注释
沙门：梵语音译，指出家修行的佛教僧侣
弘景、道俊、玄奘：三位高僧的法号，此处玄奘非唐代取经的玄奘法师
应制：奉皇帝命令而作的诗文
初日：清晨的太阳，喻指皇帝恩泽
汉珠：汉代宝珠，喻指高僧的佛法修为
江璧：和氏璧典故，喻指高僧的珍贵价值
一柱观：荆州著名佛寺，南朝临川王所建
四禅门：佛教四禅定的修行法门
译文
清晨承奉归去的旨意，秋风中响起赠别之言。
如宝珠般留下佛法真味，似美玉般返回修行本源。
荆州之地远在南关之外，北斗星辰尊显于天际。
谁知那一柱观寺院，竟开启了四禅法门。
赏析
本诗是典型的应制送别诗，艺术特色鲜明：首联以'初日''秋风'点明时间场景，暗含皇恩浩荡与离别之意；颔联巧用'汉珠''江璧'比喻三位高僧的佛法修为，对仗工整；颈联通过地理方位的对比，突出行程遥远与佛法尊严；尾联以荆州名刹'一柱观'与佛教'四禅门'相呼应，既切合僧人身份，又蕴含深奥佛理。全诗语言凝练，意境高远，展现了盛唐应制诗的高超艺术水准。
创作背景
此诗创作于唐中宗时期，是李峤奉皇命为三位高僧返回荆州所作的送别诗。唐代帝王多崇信佛教，常召高僧入京讲法，事后又赐诗送归。弘景、道俊、玄奘三位僧人在长安完成佛法交流后，皇帝命朝臣赋诗赠别，李峤此作即为应制之作，反映了唐代佛教与皇权的密切关系。