注释
奉和：奉命和诗，指按照皇帝诗作的原韵或题意和诗
幸：皇帝亲临
大荐福寺：唐代长安著名佛寺，原为唐中宗旧宅，后改建为佛寺
象设：佛像的庄严设置
龙潜：指皇帝即位前的潜居之处
碧楼：指寺庙的华丽建筑
丹仗：皇帝的仪仗
代日、周星：指时光流转，朝代更替
沛筑：指汉高祖刘邦还乡时击筑而歌的典故
梵乐：佛教音乐
胡书：指梵文佛经
三界：佛教术语，指欲界、色界、无色界
六虚：指上下四方，宇宙空间
真如：佛教术语，指永恒不变的真理
译文
庄严的佛像供奉在新建的殿堂，让人想起皇帝即位前在此居住的时光。
碧绿的楼阁悬挂着玉制匾额，红色的仪仗引导着金色车驾。
时光流转如日月交替，星辰的光芒时隐时现。
空中传来清越的筑声如同刘邦还乡时的歌唱，梵乐奏响伴随着胡文经书。
皇帝的恩泽遍及三界，天文星象布满宇宙四方。
多么美好的以孝治国的时代啊，崇高的德行在于追求佛法真谛。
赏析
这是一首典型的应制诗，展现了宋之问作为宫廷诗人的高超艺术造诣。诗歌以庄重典雅的笔触描绘皇帝驾临荐福寺的盛大场面，巧妙地将佛教元素与皇家威仪相结合。诗中运用了大量佛教术语和典故，如'三界''六虚''真如'等，既体现了寺庙的特殊性质，又暗含对皇帝的颂扬。对仗工整，辞藻华丽，'碧楼披玉额，丹仗导金舆'一联色彩对比鲜明，画面感强烈。全诗在歌颂皇帝功德的同时，也透露出唐代佛教与皇权紧密结合的时代特征。
创作背景
此诗创作于唐中宗时期，当时宋之问在朝为官。大荐福寺原为中宗为英王时的旧宅，神龙年间改为佛寺。中宗经常驾临该寺，并作诗纪盛，群臣奉和。宋之问作为当时著名的宫廷诗人，参与了许多这样的应制唱和活动。这首诗反映了初唐时期佛教受到皇室推崇的历史背景，以及宫廷文学活动的繁荣景象。