《秋日书怀，用杜工部秋兴八首韵选三 其二》近现代 · 洪传经

用杜工部秋兴八首韵：指使用杜甫《秋兴八首》的诗韵进行创作

醉簪篱菊：醉酒后头插篱笆旁的菊花，典出陶渊明"采菊东篱下"

蒙头：头发散乱遮盖头部，形容醉态或衰老

證佛果：佛教用语，指求证成佛的正果

仙槎：神话中往来于天河的木筏，典出《博物志》

题凡鸟：化用《世说新语》吕安题"凤"字讥讽嵇喜为凡鸟的典故

暮笳：傍晚的胡笳声，象征边塞的悲凉

彳亍：慢步走，走走停停

木樨花：桂花的别称

醉后斜插一枝篱边的菊花，正好配得上我满头散乱的花白鬓发。 我直想在人间求证成佛的正果，也曾经在海外乘坐仙筏漂泊。 林中空寂不敢题写凡鸟二字，客居已久谁还能忍受聆听傍晚的胡笳声。 独自登上高楼徘徊漫步，狂风吹散了芬芳的桂花。

此诗为丘逢甲步杜甫《秋兴》韵之作，展现晚清知识分子在时代剧变中的复杂心境。首联以醉簪菊花起兴，既显名士风流，又见鬓发花白之悲。颔联"證佛果"与"泛仙槎"对仗工巧，体现儒释道思想的交融与海外经历。颈联化用"题凤"典故，表达对世俗的疏离感，暮笳意象更添客居悲凉。尾联独上高楼、狂风散花的画面，将个人漂泊与时代风雨融为一体，意境苍凉而富有象征意义。全诗用典精当，对仗工整，情感沉郁，堪称近代学杜的佳作。

丘逢甲（1864-1912）是晚清著名诗人、教育家、抗日保台志士。此诗作于甲午战争后台湾割让日本，诗人内渡大陆时期。他用杜甫《秋兴八首》韵创作，既是对杜甫在安史之乱后漂泊西南的追慕，也是自身经历国破家亡、流离失所的情感共鸣。诗中"海外泛仙槎"指其台湾经历，"客久暮笳"暗喻割台后的悲愤情怀，整体反映晚清知识分子在时代巨变中的精神困境与家国之思。