《青龙招提归一上人远游吴楚别诗》唐 · 岑参

青龙招提：长安青龙寺，唐代著名佛寺

归一上人：法号归一的得道高僧

应真侣：得道真人的伴侣，指高僧

一乘：佛教语，指成佛的唯一法门

瑩心身：使身心晶莹透彻

二庭：指唐代安西、北庭两大都护府

青莲宇：佛寺，青莲花象征佛国净土

白虎殿：汉代宫殿名，此指唐代皇宫

锡杖：僧人所持法器，头部有锡环

惠远：东晋高僧慧远，曾在庐山建东林寺

飞锡：僧人云游称飞锡

持钵：托钵乞食，指僧人修行

长久交往得道高僧，最赞叹青龙寺的僧人。弃官将近两年时光，削发皈依佛门一乘。心境清澈身心明净，纯洁意念乐在空寂。名贵香气飘满窗棂，幽远磬声清响朝夕。往年持剑征战沙场，由此辅佐二庭都护。从此长期从军戍边，同时还懂军事谋略。世人尚且不知我才，天子却愿亲自接见。早晨从佛寺出发，傍晚进入皇宫大殿。宫女手捧高僧锡杖，御宴摆出珍贵香炉。讲解佛法开启经藏，论述边事穷尽阵图。忘却机心厌弃尘嚣，随意踪迹走向江海。思念师道岩石可访，慧远精神山峰犹存。今日手持锡杖远去，何时托钵化缘归来。太湖烟霭笼罩吴门，淮水明月映照楚山。一身漂泊如同浮云，万里行程渡过江水。相思之情远至天边，向南眺望永无穷尽。

本诗是岑参为青龙寺归一上人南游所作的送别诗，展现了盛唐时期僧俗交往的生动画面。诗歌结构严谨，前半部分追述归一上人从武将到高僧的传奇经历，突出其'弃官削发'的人生转折；后半部分描写其云游吴楚的飘逸形象，表达深切思念之情。艺术上运用对比手法，将宫廷的荣华与山水的清幽相对照，体现佛家超脱尘世的精神境界。语言凝练而意象丰富，'湖烟冷吴门，淮月衔楚山'等句营造出空灵悠远的意境，展现了岑参边塞诗之外的另一种诗风。

此诗作于天宝年间，时岑参在长安任职。归一上人原为边将，后出家为僧，与岑参交谊深厚。唐代佛教兴盛，不少士人选择出家修行，形成独特的'诗僧'文化。岑参通过这首诗，既赞美了归一上人的修行境界，也反映了盛唐时期佛道思想与文人生活的深度融合。