注释
嘉州：今四川乐山
青衣山：在乐山东，临青衣江
惠净上人：山中高僧
兵部杨郎中：指友人杨姓兵部郎中
三江：岷江、青衣江、大渡河在此交汇
兰若：寺院，梵语阿兰若的简称
青囊：古代术数家盛书之囊，代指道家典籍
抽簪：喻弃官归隐
法王：佛的尊称，此指惠净上人
译文
青衣山是何人开凿？独自屹立江水中央。
乘舟攀登山路险峻，小径蜿蜒通向苍穹。
登上山顶拜访老僧，豁然开朗来到上方。
群峰显得多么渺小，三江奔流浩渺茫茫。
寺院向西敞开山门，正对着巍峨的峨眉。
猿鸟欢欣钟磬声响，松萝飘散天然香气。
江云飘入僧人袈裟，山月映照禅修坐具。
早知佛门清净真理，日久自然机心淡忘。
可惜仍被官职束缚，来到这蛮荒之乡。
不见好友心中郁结，你已贵为尚书郎官。
年少时爱炼丹经书，潜心研究道家秘术。
云般智慧高远难及，海样胸怀幽深绵长。
多想与你同赏胜景，伸长脖颈遥望远方。
惭愧为政缺乏方术，幸逢时世安康分担忧劳。
君子们满布在朝廷，老夫我却思念归隐。
何况庐山这般遥远，真想弃官皈依佛门。
赏析
本诗是岑参山水田园诗的代表作，展现其诗歌艺术的多面性。开篇以设问起笔，勾勒青衣山孤峰临江的险峻地势。'浮舟跻攀'四句写登山过程，通过视角转换营造空间张力——从仰观穹苍到俯视群峰，展现诗人登高望远的豁达胸襟。中间八句集中描写寺院幽境：猿鸟钟磬写其声，松萝天香状其味，江云袈裟绘其色，山月绳床摹其境，多感官交融营造出空灵禅意。后十四句转入抒情，在'夷獠乡'与'天朝'的时空对照中，透露出仕隐矛盾的心理挣扎。结尾'抽簪归法王'的宣言，与开头'诣老僧'形成闭环结构，深化了向往方外之境的主题。
创作背景
此诗作于唐代宗大历年间（766-779），岑参时任嘉州刺史。嘉州地处西南边陲，多少数民族聚居（诗中'夷獠乡'即指此）。安史之乱后唐朝由盛转衰，地方藩镇割据，朝政混乱。岑参早年热衷功名，曾两度出塞，写下大量边塞诗。晚年外放嘉州，心态转向淡泊，作品中山水隐逸主题增多。本诗既是山水纪游之作，也是寄赠友人之篇，通过描写拜访惠净上人的经历，抒发了对官场生涯的厌倦和对佛门清净的向往。