《谒禹庙》唐 · 宋之问

夏王：指大禹，夏朝开国君主

四载：传说大禹治水时乘坐的四种交通工具（车、船、橇、轿）

金符：象征帝王权力的符信

峻命：天命，指上天赋予的使命

黄屋：帝王车盖，代指帝位

苍梧：传说大禹南巡死于苍梧之野

玄夷：传说中的水神

瑶席：美玉装饰的坐席

蒸糈：祭祀用的精米

梅梁：庙宇中用梅木制作的大梁

夏王大禹乘坐四载交通工具，在此地颁布天命符信。崇高的使命始终不改，报答功业谁敢变更。先驱者总会昌盛聚会，迟到者将受神灵诛罚。玉帛充满天下，衣冠照耀海疆。随即听闻厌倦帝王之位，更传说他出巡苍梧。林外的祠庙愈发茂盛，山间的井水岂会干枯。舟船变迁如龙负深壑，田地变化似鸟除杂草。旧时器物森然如在，上天威严肃穆未变。水神玄夷来到瑶席，玉女侍奉在天庭。重重的宫门深邃，仪仗队伍庄严行进。朝气青色连接晨海，白云洁白洗涤春湖。猿猴啼啸时有回应，禽鸟鸣叫常常自语。神灵享用特殊的祭米，至乐不在于笙竽音乐。茅殿如今文采继承，梅梁古制已不存在。命运遥远日益崇丽，功业昌盛报答复苏。往昔力量似乎耗尽，而今功绩仍在传扬。衡量才能非美箭，虔诚祭祀愧对祭品。郡守之职不明治理，国家空虚岂能自欺。下车时霰雪已积，理事时露水沾衣。百姓隐退希望多福，岂止沾湿我这微躯。

本诗是宋之问拜谒禹庙的怀古之作，通过丰富的想象和精妙的笔触，展现了大禹治水的丰功伟绩和禹庙的庄严气象。诗中运用对比手法，将历史与现实交织，'旧物森如在，天威肃未殊'既写庙宇肃穆，又暗含对先贤的敬仰。'气青连曙海，云白洗春湖'等句描绘出空灵悠远的意境，语言凝练典雅，对仗工整，体现了初唐诗歌向盛唐过渡的艺术特色。全诗在追慕先贤的同时，也流露出诗人对自身境遇的感慨，情感深沉含蓄。

此诗作于宋之问任越州长史期间（约景龙年间707-710年），当时诗人因政治失意外放地方，在拜谒绍兴禹庙时有感而发。大禹是古代圣王典范，其治水功绩和禅让美德备受推崇。禹庙始建于南朝梁代，是历代祭祀大禹的重要场所。宋之问通过谒庙抒发了对先贤的景仰和对自身际遇的思考。