注释
达士：通达事理、超脱世俗的人
滞：停滞、执着
贝叶：贝多罗树的叶子，古印度用以书写佛经，代指佛经
莲花：佛教象征，代表清净无染
真空：佛教指超越一切色相的真实境界
智慧芽：智慧的开端和生长
飞锡：僧人云游，锡指锡杖
恒沙：恒河沙数，佛教形容数量极多
译文
通达的人心中没有执着，无论身在何处都像是家乡。
请教佛经时翻阅贝叶经书，讨论佛法时指向清净莲花。
想要领悟真空的奥义，先要开启智慧的萌芽。
不知你持锡云游之后，何处才是那恒河沙数的佛国净土。
赏析
这首诗以送别僧人为题，展现了深厚的佛理禅意。首联'达士心无滞，他乡总是家'开宗明义，点出佛家无住无滞的境界。中间两联通过'贝叶''莲花''真空''智慧'等佛教意象，层层深入地阐释佛法真谛。尾联'飞锡''恒沙'既写僧人云游的实景，又暗喻佛法无边的境界。全诗语言凝练，意境深远，将送别之情升华为对佛法的礼赞，体现了唐代诗僧交往中特有的宗教情怀和哲学思考。
创作背景
此诗为唐代诗人戎昱所作。戎昱为中唐诗人，生卒年不详，活动于代宗、德宗时期。唐代佛教兴盛，文人雅士与僧侣交往频繁，赠答诗作颇多。此诗应是戎昱送别僧人法和云游时所作，反映了唐代士大夫与佛教僧侣的密切交往，以及文人对佛学思想的接受和理解。