注释
经正：指儒家经典正统思想
礼教尊：尊崇礼教制度
救亡：挽救国家危亡
端赖：完全依靠
旧文明：指中国传统文化
投壶：古代士大夫宴饮时的游戏，源于周代礼仪
雅集：文人雅士的聚会
孙联帅：指军阀孙传芳（1885-1935），曾任五省联军总司令
先知先觉：指思想认识超前的人
译文
儒家经典端正则民心振兴礼教尊崇，
挽救国家危亡完全要依靠传统文明。
孙联帅在投壶雅集中展现风雅，
真不愧是具有先知先觉的明智之人。
赏析
这首诗采用辛辣的讽刺手法，表面赞扬实则批判。前两句看似肯定传统文化价值，实为铺垫；后两句通过孙传芳‘投壶雅集’的具体事例，揭露当时军阀政客以复兴传统文化为名行保守复古之实的虚伪本质。诗人运用反语技巧，‘先知先觉人’一词极具讽刺意味，深刻批判了那种企图用陈旧礼教来解决现代国家危机的荒谬主张。全诗语言凝练，意象鲜明，在平静的叙述中蕴含强烈的批判力量。
创作背景
本诗作于1934年，时值日本侵华危机日益严重，国民党政府推行‘新生活运动’，提倡尊孔读经，部分军阀政客也以复兴传统文化为名进行政治表演。孙传芳此时在天津组织‘投壶雅集’，倡导复古。陈独秀当时被关押在南京监狱，通过这组诗表达对时局的批判，揭露当权者以传统文化为幌子掩盖其不抵抗政策的实质。