《新历重九游石钟山》近现代 · 黄仁基

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近现代 黄仁基

贪奇来作新重九,石磴还馀绿半遮。

那问袷衣生白露,只愁杯酒失黄花。

秋鸿有信人先到,风景无殊世可嗟。

吹帽更添饥溺感,隔江无树著栖鸦。

七言律诗人生感慨写景同光体含蓄

注释

新重九:指采用新历(公历)后的重阳节

石磴:石阶

袷衣:夹衣,双层衣服

黄花:菊花,重阳节饮菊花酒是传统习俗

秋鸿有信:秋天大雁按时南飞,喻守信

吹帽:用孟嘉落帽典故,指重阳登高雅事

饥溺感:对百姓饥寒困苦的忧患意识

栖鸦:栖息乌鸦,常象征荒凉景象

译文

为探奇景而来度过新历重阳,石阶上还残留着半遮的绿意。 哪管夹衣已被白露打湿,只担心杯中缺少菊花酒。 秋雁守信南飞人却先到,风景依旧世事却令人叹息。 登高时更添民生疾苦的忧思,隔江望去没有树木可供乌鸦栖息。

赏析

此诗为近代同光体代表诗人陈三立的重阳抒怀之作。诗中巧妙运用对比手法:新历与旧俗的对比,自然美景与社会现实的对比。'贪奇'二字既写探幽访胜之趣,又暗含对时代变革的复杂心态。'秋鸿有信'与'风景无殊'形成强烈反差,寄托诗人对世事变迁的深沉感慨。尾联'饥溺感'三字将个人情怀升华为家国忧思,体现传统士大夫的民本思想。全诗格律精严,用典自然,在传统重阳题材中注入近代知识分子的忧患意识,展现出古典诗歌向近代转型的典型特征。

创作背景

此诗创作于清末民初时期,当时中国正经历社会巨变。作者陈三立(1853-1937)为近代著名诗人,陈宝箴之子,陈寅恪之父。作为同光体诗派代表人物,他在辛亥革命后以遗老自居,诗中常流露出对时代变迁的复杂情感。石钟山位于江西湖口,因苏轼《石钟山记》而闻名。诗人采用新历重阳这一时间节点,反映了两历并用时代特有的文化冲突和身份焦虑。