《新乐府 华原磬 刺乐工非其人也》唐 · 白居易

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白居易

华原磬,华原磬,古人不听今人听。

泗滨石,泗滨石,今人不击古人击。

今人古人何不同?用之舍之由乐工。

乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。

梨园弟子调律吕,知有新声不如古。

古称浮磬出泗滨,立辨致死声感人。

宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。

果然胡寇从燕起,武臣少肯封疆死。

始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。

磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。

华原磬与泗滨石,清浊两声谁得知。

中原中唐新乐府乐师关中宫廷

注释

华原磬:唐代华原(今陕西耀县)出产的磬,取代了传统的泗滨磬

泗滨石:泗水之滨的石头,古代用来制作磬的最佳材料

乐工:宫廷乐师

梨园弟子:唐玄宗设立的宫廷乐舞机构成员

律吕:音律,古代音乐中的十二律

浮磬:指泗滨石,因其轻而能浮于水,故名

宫悬:古代宫廷悬挂编磬的架子,代指宫廷音乐

封疆臣:镇守边疆的将领

胡寇从燕起:指安禄山从范阳(今北京一带)起兵叛乱

磬襄:春秋时鲁国的乐师,以击磬著称

长安市儿:指市井出身的乐师,缺乏真正的音乐修养

译文

华原磬啊华原磬,古人不听今人却爱听。泗滨石啊泗滨石,古人不击今人却不击。今人古人为何如此不同?用谁舍谁全由乐工决定。乐工虽然长着耳朵却像墙壁,分不清音色清浊就是聋子。梨园弟子调理音律,只知道追求新声不知古乐好。古时说浮磬产自泗水之滨,立即能辨别音色直至令人感动。宫廷一听华原石的声音,君王之心就忘了镇守边疆的臣子。果然胡人寇贼从燕地兴起,武将很少愿意为守卫疆土而死。这才知道音乐与时政相通,岂能只听铿锵之声就罢了。磬襄入海一去不归,长安市井之徒成了乐师。华原磬与泗滨石,清浊两种声音谁能真正懂得。

赏析

这首诗是白居易新乐府诗中的讽喻之作,通过对比华原磬与泗滨磬的古今变迁,批判当时乐工不识音律、追求新声而舍弃古乐的现象。诗人运用对比手法,层层递进,从音乐品味的变迁引申到政治腐败的问题。诗中'乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋'一句,巧妙地将音乐鉴赏与政治识见相联系,暗示统治者如同聋聩的乐工,无法分辨忠奸贤愚。最后'始知乐与时政通'点明主旨,体现了白居易'文章合为时而著,歌诗合为事而作'的文学主张。全诗语言质朴而寓意深刻,体现了白居易新乐府诗强烈的现实批判精神。

创作背景

此诗创作于中唐时期,是白居易《新乐府》五十首中的一首。安史之乱后,唐朝由盛转衰,白居易通过这首诗借古讽今,批评当时社会风气败坏,统治者沉溺声色而忽视政事。诗中提到的华原磬取代泗滨磬的史实,反映了当时音乐审美和礼仪制度的变化,白居易借此隐喻政治上的腐败和堕落。新乐府诗是白居易和元稹等人发起的诗歌革新运动,强调诗歌的社会功能,反映现实问题。