注释
巾栉：巾指头巾，栉指梳子，此处代指梳洗穿戴
柴荆：用柴荆编扎的简陋门户，指代农家
筇竹：一种竹名，可做手杖，此处指竹杖
越蕉：越地所产的蕉布，质地轻凉，适合夏季穿着
依依：亲切留恋的样子
田家叟：农家老人
西成：秋季收成。古代以西方配秋，故称秋收为西成
译文
七月时光已过半，早晨凉爽天气清。
清晨起来梳洗罢，缓步走出柴门庭。
露水沾湿竹杖冷，微风拂动蕉衣轻。
闲来带着弟侄辈，一同走上秋原行。
新枣尚未全红透，晚瓜犹存余香馨。
亲切农家老翁们，特地在此相迎逢。
自我来到这个村，往来间已生白发。
村中相识时日久，老幼都怀深厚情。
留恋徘徊至傍晚，树树风传蝉鸣声。
此时新雨刚下足，禾黍夹道一片青。
见此景象人已饱，何必等待秋收成。
赏析
这首诗展现了白居易晚期诗风的特点，语言平易近人，意境清新自然。通过描写秋日原野的游历，表现了作者与村民的深厚情谊和对田园生活的热爱。诗中'露杖筇竹冷，风襟越蕉轻'一联，通过对触觉的细腻描写，生动表现出早秋的凉意。'新枣未全赤，晚瓜有馀馨'则从视觉和嗅觉两方面描绘出秋季果园的丰收景象。最后'见此令人饱，何必待西成'一句，巧妙表达了作者对田园美景的精神满足，超越了物质收获的层面，体现了白居易晚年淡泊超脱的人生态度。
创作背景
此诗作于白居易晚年隐居洛阳时。唐文宗大和年间（827-835），白居易辞去太子少傅官职，退隐洛阳履道里，过着闲适的田园生活。这一时期他创作了大量反映田园生活和闲适情怀的诗作，风格趋于平淡自然。《秋游原上》正是这一时期的代表作之一，表现了诗人与当地村民建立的深厚情谊和对田园生活的深切热爱。