注释
促促：匆匆，急迫的样子
急景：急促的光阴
蠢蠢：微动貌，指微小的存在
分限：限定的分界，指寿命有限
暮齿：晚年，老年
太阳精：指炼丹术中的朱砂等药物
秋石髓：道家炼丹药物，用童尿炼制
徼福：求福。徼，同"邀"，求取
资嗜欲：满足嗜好和欲望
延甲子：延长寿命（一甲子为六十年）
阴骘：阴德，暗中注定的命运
域中：天地之间
老氏：老子，道家创始人
译文
在匆匆流逝的急促光阴里，在微尘浮动的渺小世界中。
人生寿命自有定数限制，但贪恋爱恋却永无终止。
早逝的人羡慕中年之人，中年人又羡慕年老长寿。
到了晚年又贪恋着生存，服食丹药祈求长生不死。
早晨吞服所谓的太阳精华，晚上吸食所谓的秋石精髓。
本想求福反而招来灾祸，被丹药贻误的人太多了。
用丹药来满足嗜欲享乐，还指望能够延长寿命。
天地和人的命运因果间，恐怕也没有这样的道理。
天地间自有真正的道理，所说的并非如此虚妄。
置身度外才能保全自身，这是我从老子那里听闻的。
赏析
这首诗体现了白居易晚年的哲学思考和人生智慧。诗人以冷静理性的态度批判了当时盛行的服食丹药求长生的风气。艺术上采用层层递进的结构：先从人生各阶段的贪恋写起，再揭露服食药物的荒谬，最后引出老子的道家智慧作为解决之道。语言平实但说理深刻，运用对比手法（早夭羡中年、中年羡暮齿）揭示人类贪生的普遍心理。结尾引用老子"后身始身存"的思想，表明真正的长生之道在于顺应自然而非强求，体现了白居易融合儒释道的思想特色和通达的人生观。
创作背景
此诗创作于白居易晚年（约公元830年后）。唐代中期，服食丹药求长生之风在士大夫阶层盛行，许多名人（包括多位皇帝）都因服食丹药而早逝。白居易早年也曾接触炼丹术，但晚年经历诸多亲友因服食丹药而亡的悲剧后，转向更加理性通达的生命观。这首诗反映了他对长生不老妄想的批判，体现其深受道家思想影响的晚年心境。