《早冬游王屋自灵都抵阳台上方望天坛偶吟成章寄温谷周尊师中书李相公》唐 · 白居易

王屋：王屋山，道教名山，在今河南济源

灵都：指灵都观，王屋山著名道观

阳台：王屋山阳台宫，唐代道教建筑

鸾鹤：仙人所乘鸾鸟和仙鹤，指神仙

天坛：王屋山主峰天坛峰，传说为黄帝祭天处

松乔：赤松子和王子乔，古代传说中的仙人

皋夔：皋陶和夔，舜时贤臣，喻指贤能之士

葳蕤：草木茂盛貌，此处形容光彩照人

金印：官员印信，指仕途显达

玉芝：仙草，指修道成仙

霜降时节山水明净，正是王屋山十月之时。 石上清泉碧波荡漾，山岩树木红叶离离。 早晨游览灵都观，傍晚相约阳台宫。 飘然置身尘世之外，仿佛可追鸾鹤仙踪。 忽然想起公务期限将尽，又惭愧自己体力已衰。 天坛峰高悬半空，想要攀登却心中迟疑。 曾听说来此游览之人，有隐士和名为损之的朋友。 各自怀有仙风道骨，都不是尘世污浊之姿。 二人相视而言，彼此都以男儿相称。 若不能成为松乔那样的仙人，就定要作皋夔般的贤臣。 今日果然如他们所说，两人都光彩照人成就非凡。 一人佩戴金印官居高位，一人手持玉芝修道成仙。 我来赞叹他们的事迹，咏叹欢欣偶成此诗。 为您题写在石上，想要让故山知晓这一切。

这首诗展现了白居易晚期诗歌的特点，将山水游览与人生感悟巧妙结合。前八句描绘王屋山早冬美景，'石泉碧漾漾，岩树红离离'工整对仗，色彩鲜明。中间部分通过'忽念公程尽，复惭身力衰'转折，表达出世与入世的矛盾心理。后十六句通过'隐客与损之'的对比，探讨了唐代文人'穷则独善其身，达则兼济天下'的人生理想。诗歌语言平易自然，却在平淡中见深意，体现了白居易'文章合为时而著'的文学主张。

此诗作于唐文宗大和年间（827-835），白居易时任河南尹，时年六十余岁。王屋山是道教圣地，白居易晚年对道教产生浓厚兴趣，常与道士交往。诗中的'温谷周尊师'是王屋山道士，'中书李相公'指李德裕，时任中书侍郎同平章事。此诗反映了唐代士大夫既追求仕途功名又向往隐逸修道的矛盾心理，展现了中唐时期儒道思想融合的文化特征。