《仲夏斋戒月》唐 · 白居易

仲夏：夏季的第二个月，即农历五月

斋戒：古人在祭祀前沐浴更衣、不饮酒、不吃荤，以示虔诚

腥膻：指肉食。腥指鱼类，膻指牛羊等动物

绝粒：即辟谷，道家不食五谷的修炼方法

禦寇：列御寇，即列子，战国时期道家人物，传说能御风而行

赤松：赤松子，古代传说中的仙人

三丹田：道家术语，指人体上、中、下三个丹田，为精气神汇聚之处

脱巾：摘下头巾，指卸去官职，归隐休闲

在这仲夏斋戒的月份，整整三十天断绝荤腥。自觉心神骨骼清爽，行走时身姿轻盈飘逸。这才知道辟谷之人，四肢身体更加轻便利落。起初能够摆脱疾病困扰，长久必能修炼成仙。列子能够驾驭清风，赤松子游于紫烟仙境。曾经常怀疑这种说法荒谬，如今才知确实如此。我如今已过五十岁，气血衰微精神不济。两鬓已经斑白如丝，难以补养三丹田元气。只是减少荤腥血食，稍稍结下清净佛缘。摘下头巾安心修养，姑且以此安度晚年。

这首诗体现了白居易晚年崇尚佛道、追求清净的心境。诗人通过三十日斋戒的亲身实践，体会到断绝荤腥后身心的轻盈舒畅，表达了对道家养生之道的认同。诗中运用列御寇御风、赤松子游仙等道家典故，增强了作品的神秘色彩和哲理深度。语言平实自然，却蕴含深刻的人生感悟，展现了诗人从怀疑到确信的心路历程。最后几句流露出年华老去的无奈和顺应自然、修养天年的豁达心境，具有典型的白氏晚年诗风特点。

此诗作于白居易晚年任河南尹时期（约公元829-830年）。当时诗人已年近花甲，深受佛道思想影响，经常参与斋戒活动。唐代佛教盛行，斋戒成为士大夫修养身心的常见方式。白居易晚年尤其注重养生，这首诗反映了他通过斋戒体验到的身心变化以及对长生之道的思考，体现了他融合儒释道三家的思想特色。