《饲蟋蟀》近现代 · 俞长源

瓦盆苏台制：苏台指苏州，以制作精美蟋蟀盆闻名

促识经：指古代关于蟋蟀的专著《促织经》

邑庙肆：城隍庙市场的店铺

金商音：指蟋蟀的鸣叫声，金商为秋声的代称

半閒堂：指南宋权相贾似道的蟋蟀斗场

将军：指斗蟋蟀中的优胜者，称为"将军"

雉自有天地：雉指蟋蟀，意为蟋蟀本有自己的生存天地

苏州制作的瓦盆，品质精致令人珍视。用它来养秋虫，何逊于金丝笼器。用熟黄粱作养料，不厌其烦日日亲自喂养。谁说这是童心未泯，只是闲情偶尔寄托。旧本《促织经》中，名贵品种历历记载。我并非赌博游戏之人，无意刻意搜罗。市井少有田园，便在城隍庙市购买。只取鸣声洪亮，不计较牙齿是否锋利。一两银子买四五只，都储存在卧床旁边。晚间凉雨过后，明月初晴格外明朗。蟋蟀似有不平之情，纷纷振动翅膀鸣叫。满室都是秋声，恍若置身郊野。喜爱这金秋之音，倚枕倾听忘记入睡。世人喜好议论，每每责备残害同类。蟋蟀禀秋气而生，杀性本是天赋。玩弄实在是人自己，蟋蟀原本没有智慧。西风中的半閒堂，围场旗帜森严。"将军"世间难求，黄金白白抛弃。玩物丧志之事很多，并非蟋蟀作祟。可叹我仍好事，思之每每有愧。篱落本是你的家，强行关在樊笼里。一饮一啄间，蟋蟀自有天地。何时打破我的盆，全部放归台阶石砌。夜晚餐风饮露，逍遥自在地鸣唱心意。

这首诗以饲养蟋蟀为题材，展现了作者对秋虫的喜爱与人文关怀。艺术上采用白描手法，细腻描写饲养过程和心理变化，从最初的闲情逸致到最后的愧疚释怀，情感转折自然深刻。诗中运用对比手法，将精致的饲养器具与蟋蟀的自然天性相对照，突出人与自然的关系思考。语言朴实而富有哲理，既表现了蟋蟀鸣声的审美价值，又反思了人类囚禁自然生物的行为，体现了道家顺应自然的思想。结尾的释放心愿，升华了全诗的思想境界。

此诗创作于清代，反映了当时蟋蟀文化的盛行。苏州制作的蟋蟀盆闻名全国，城隍庙成为蟋蟀交易的重要场所。诗中提到的《促织经》是宋代贾似道所著蟋蟀专著，"半閒堂"是其斗蟋蟀的场所。作者通过饲养蟋蟀的经历，表达了对这种民间娱乐活动的理性思考，既有审美享受，又有道德自省，体现了文人雅士对民俗活动的深度参与和哲学反思。