注释
叩齿：道家养生术，上下牙齿相叩击
晨兴：清晨起床
冥坐：静坐冥想
真诰：道教经典《真诰》，南朝陶弘景编撰
檀经：指《金刚经》，因用檀香木刻印而得名
前境妄：佛教谓前世境界皆为虚妄
多生：佛教指多次轮回转世
外尘：佛教指外界尘世烦恼
习性：长期形成的习惯性情
译文
清晨叩齿起床，秋日庭院分外宁静，傍晚焚香静坐，窗外夜色渐深。
研读七卷《真诰》探讨仙家之事，诵念一卷《金刚经》感悟佛法禅心。
今日方知前世境界皆为虚妄，多生轮回曾受尘世烦恼侵扰。
自嫌修行习性尚有残留之处，仍爱吟咏闲诗喜好聆听琴音。
赏析
此诗展现白居易晚年参禅悟道的心境历程。前两联通过'叩齿''焚香''真诰''檀经'等意象，生动描绘了诗人兼修佛道的日常生活。颈联'此日尽知前境妄，多生曾被外尘侵'体现其对佛教空观思想的深刻领悟，认识到前世今生皆为虚妄，尘世烦恼皆是外侵。尾联笔锋一转，以'自嫌''爱咏'形成巧妙对照，既表达了对修行未臻圆满的自省，又流露出对诗文琴韵等世俗雅好的难以割舍，真实展现了文人居士在出世与入世之间的微妙平衡。全诗语言凝练，意境深远，对仗工整，体现了白居易晚年诗歌沉静淡雅的艺术风格。
创作背景
此诗创作于白居易晚年定居洛阳时期。经历仕途起伏后，诗人逐渐转向佛道思想寻求精神寄托，与僧人道士交往密切，过着半隐修的生活。此时他既潜心修行，又保留着文人的雅趣，这种矛盾而真实的心态在此诗中得到充分体现。该诗反映了中唐时期士大夫阶层普遍存在的三教合一思想倾向。