《落花篇》近现代 · 俞长源

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近现代 俞长源

一事感酸辛,落花看成茵。

朱颜无驻术,美景难长春。

纸花永不谢,其奈无精神。

眉目亦云好,或为泥塑身。

木石本无情,斯能寿大椿。

人生不满百,欣欣三五辰。

过时日以槁,故者不复新。

新为枝上琼,故作地上尘。

少年岂不惜,春花亦自珍。

惜珍徒尔为,代谢相依因。

此恨万古恨,造物捉弄人。

老聃久矣叹,谓为大不仁。

回春我何加,空恋英缤纷。

回风起曼舞,犹尚弄残芬。

美人巳迟莫,公子不能言。

五言古诗人生感慨凄美含蓄咏物

注释

落花看成茵:落花堆积如茵席,形容落花之多

朱颜无驻术:指青春容颜无法永驻

大椿:出自《庄子·逍遥游》,指长寿之木

欣欣三五辰:指人生中美好的时光只有短暂的十五天,喻指青春短暂

代谢相依因:新陈代谢相互依存,是自然规律

老聃:即老子,道家学派创始人

大不仁:出自老子思想,指天地不仁,以万物为刍狗

回风:回旋的风

迟莫:同"迟暮",指年老

公子:此处指贵族子弟或青春少年

译文

一件事情让人感到心酸,看着落花堆积如茵席。 青春容颜没有永驻的方法,美好景色难以长久保持春天般的鲜艳。 纸做的花永远不会凋谢,可惜没有生机和精神。 眉眼虽然也算好看,却可能是泥塑的身躯。 木头石头本来没有情感,反而能够像大椿树那样长寿。 人生不到百年,欢欣快乐的时光只有短暂的十五天。 时光流逝日渐枯萎,旧的事物不会再变成新的。 新的是枝头的美玉,旧的就成了地上的尘土。 少年难道不珍惜吗?春花也自我珍重。 珍惜和珍重都是徒劳,新陈代谢相互依存是自然规律。 这种遗憾是万古的遗憾,造物主在捉弄人类。 老子早已感叹过,说这是天地最大的不仁。 我有什么办法让春天回来?只能空自留恋落英缤纷。 回旋的风吹起曼妙的舞蹈,还在玩弄着残留的芬芳。 美人已经年老色衰,公子也无话可说。

赏析

《落花篇》是一首深刻探讨生命无常和时光流逝的哲理诗。诗人通过落花的意象,抒发了对青春易逝、人生短暂的感慨。全诗运用对比手法,将自然的落花与人工的纸花、泥塑对比,突出真实生命的珍贵和短暂。诗中引用庄子"大椿"的典故和老子的哲学思想,增强了作品的哲学深度。语言婉约凄美,意境深远,通过落花的命运隐喻人生的无常,表达了诗人对生命规律的深刻认识和对美好事物消逝的无奈之情。艺术上融情于景,寓理于象,具有很高的审美价值和哲学思考。

创作背景

此诗为清代或近代无名氏所作,具体创作年代不详。作品深受道家哲学思想影响,特别是老子和庄子的生命观和自然观。诗人通过观察落花这一自然现象,引发对人生哲理的深刻思考,反映了中国古代文人对生命无常的普遍感悟和哲学思考。这类作品通常出现在文人雅士对自然景物的感怀之中,体现了中国古典诗歌"感物抒怀"的传统。