《送太易上人赴东洛》唐 · 司空曙

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司空曙

遥见登山处,青芜雪后春。

云深岳庙火,寺宿洛阳人。

饵药将斋折,唯诗与道亲。

凡经几回别,麈尾不离身。

中原五言律诗人生感慨僧道写景

注释

太易上人:唐代诗僧,与司空曙、皎然等诗人交游

东洛:指东部洛阳,唐代东部重要城市

青芜:青草,指春草初生

岳庙:指中岳嵩山庙宇,或泛指山寺

饵药:服食丹药,唐代僧道常有炼丹服药之风

斋折:指斋戒时使用的折子或法器

麈尾:古代僧人、名士清谈时手持的拂尘,用麈(驼鹿)尾制成,象征身份和修养

译文

遥望你将要登临的山处,雪后春草已泛起青绿。 云雾深处岳庙香火缭绕,寺院中将宿居洛阳之人。 服食丹药需持斋守戒,唯有诗歌与佛法最相亲。 历经多少回离别相聚,手中的麈尾始终不离身。

赏析

这首诗以细腻笔触描绘送别诗僧的场景,展现唐代诗僧的生活与修行。前两联写景,'青芜雪后春'巧妙点明早春时节,雪融草青的清新景象。'云深岳庙火'营造出深山古寺的幽深意境。后两联写人,通过'饵药'、'斋折'、'麈尾'等典型意象,生动刻画出一位既修佛法又擅诗文的高僧形象。尾联'麈尾不离身'更是点睛之笔,既体现僧人的身份特征,又暗含对其文化修养的赞赏。全诗语言清丽,意境深远,体现了司空曙诗歌'婉雅闲淡'的艺术特色。

创作背景

此诗作于唐代宗大历年间(766-779),司空曙在长安或洛阳送别诗僧太易上人前往东都洛阳。唐代佛教兴盛,诗僧与文人交往密切,形成独特的僧俗文化交流圈。太易上人是当时著名诗僧,与皎然、灵一等齐名。司空曙作为'大历十才子'之一,与众多僧人有诗文往来,这首诗反映了唐代士僧交往的文化现象。