注释
蘼芜：香草名，即川芎的苗，叶有香气
薜荔：木本植物，又称木莲，常绿藤本
荃：香草名，与荪相似，古代用以喻君主
兰砌：用兰花装饰的台阶
金书：指道教经典，因道教崇尚金色故称
玉浆：仙人所饮的琼浆玉液，喻美酒
幽操：幽雅的操守，高尚的品格
译文
以山为宅啊以草为堂，种植芝兰啊设置药房。罗列蘼芜啊拍打薜荔，用荃草装饰墙壁啊用兰花砌成台阶。蘼芜和薜荔啊构成了草堂，幽深荫蔽啊香气浓郁。其中有人啊确实适宜长久居住，阅读道教金书啊饮用玉液琼浆，童颜永驻幽雅操守啊不易改变。
赏析
此诗以楚辞体写隐士草堂生活，通过香草意象的层层铺陈，构建了一个超凡脱俗的隐逸空间。'山为宅兮草为堂'开篇即点明与自然融为一体的隐逸理念，后续芝兰、药房、蘼芜、薜荔等香草意象的堆叠，既是对草堂环境的真实描写，更是对高洁人格的象征。'阴阴邃兮馥馥香'通过视觉与嗅觉的通感描写，营造出幽深静谧的意境。结尾'读金书兮饮玉浆'将隐士生活仙化，体现了唐代隐逸文化中道教修行的特色，'童颜幽操兮不易长'则表达了保持高洁操守的人生追求。全诗语言典丽，意象丰富，展现了盛唐隐逸诗风的典型特征。
创作背景
卢鸿一为唐代著名隐士，玄宗开元年间隐居于嵩山。此诗为其《嵩山十志十首》组诗的第一首，描写其在嵩山隐居的草堂生活。《嵩山十志》是卢鸿一为嵩山十处景观所作的组诗，每首配以图画，展现其隐逸思想和生活情趣。唐代崇尚隐逸文化，朝廷多次征召隐士，卢鸿一也曾被玄宗征召而不就，此诗正是其隐逸生活的真实写照，反映了盛唐时期隐逸文化的发展。