注释
肃肃：形容秋风萧瑟的声音
披拂：吹拂，飘动
吹万：语出《庄子·齐物论》“吹万不同”，指风吹各种孔窍发出不同声音
浮丹：指水中漂浮的红色落叶或浮萍
寒泚：清冷的流水
根境：佛教用语，指六根（眼耳鼻舌身意）与六境（色声香味触法）
澄虚：清澈空明
渣滓：杂质，污秽
一曲士：见识狭隘的读书人
尘障：尘世的障蔽
汩于理：被世俗道理所淹没
译文
孤山之中不见人影，只有萧瑟的秋风阵阵吹起。
风吹拂水面生出层层波纹，吹过万物发出各种声响永不停息。
红色的浮萍在冰冷的沙石间漂动，浅碧的溪水泻出清寒的流水。
内心与外境都清澈空明，透彻纯净毫无杂质。
可笑我这样一个见识狭隘的读书人，被尘世的障蔽淹没了真性。
徒然阅读了千卷书籍，所得到的未必就是真理。
赏析
这首诗通过青城山秋景的描写，表达了作者对自然与人生的深刻感悟。前六句以细腻的笔触描绘山中秋色：孤山无人，秋风萧瑟，水波荡漾，浮萍漂动，溪水清寒，营造出空灵寂静的意境。后六句转入哲理思考，以佛教'根境澄虚'的概念表现物我两忘的境界，进而反思读书人拘泥于书本知识而迷失真性的悲哀。全诗语言清丽，意境深远，将景物描写与哲理思考完美结合，体现了清代性灵派诗歌的特色。
创作背景
此诗作于清代乾嘉时期，是张问陶游历四川青城山时所作《青城杂诗十三首》中的第二首。张问陶作为性灵派代表诗人，主张诗歌要表现真性情。当时他仕途不顺，寄情山水，在青城山的自然环境中寻求心灵解脱，反思读书人追求知识而可能迷失本真的问题，体现了清代文人注重内心修养的思想倾向。