《拟古咏河边枯树》唐 · 长孙佐辅

拟古：模仿古代诗歌的题材和风格进行创作

数围：数人合抱那么粗，形容树干粗大。围，计量圆周的约略单位，指两手拇指和食指合拢的长度

半心存：指树木虽然外表受损，但生命尚未完全消亡

无机：没有机会，无缘

苔痕：苔藓的痕迹，指枯树上生长的苔藓植物

野火焚烧了枝条，河水冲刷着树根，/ 这棵数人合抱的孤树只剩一半生机尚存。/ 想必是再无缘承受雨露的滋润，/ 却将春天的讯息寄托在青苔的痕迹之中。

这首诗以河边枯树为吟咏对象，通过对比手法展现生命的顽强与无奈。前两句描绘枯树遭受野火焚烧、河水冲刷后的残破景象，『半心存』三字既写实又蕴含深意，暗示生命虽遭重创却仍未完全消逝。后两句转折巧妙，『应是无机承雨露』写枯树无缘再得自然恩泽的悲凉，『却将春色寄苔痕』则峰回路转，通过苔痕这一细微意象，展现枯树以另一种方式延续着春的讯息。全诗语言简练，意境深远，在咏物中寄寓了深刻的人生哲理，体现了中国古代诗歌『托物言志』的艺术特色。

这首诗具体创作年代和作者已不可考，从标题『拟古』可知是模仿古代咏物诗风格的作品。唐代及以后时期，文人常以『拟古』为题进行创作，既是对前代诗歌传统的继承，也融入了当时的审美理念。咏物诗在中国古代诗歌中占有重要地位，诗人往往通过对具体事物的描写，寄托个人的情感和哲思。河边枯树这一意象，既可能源于作者的实际观察，也可能是一种艺术化的创造，用以象征历经磨难却仍保持生命力的精神。