《丁丑春日偕广洽法师等访高僧弘一于日光岩下蒙赠以《佛法导论》诸书归福州后续成长句却寄》近现代 · 郁达夫

注释

丁丑：指1937年

广洽法师：新加坡佛教界高僧

弘一：即弘一法师李叔同，近代高僧

日光岩：厦门鼓浪屿名胜

西泠：杭州西泠印社

骆丞：指骆宾王，唐代诗人

远公：东晋高僧慧远

六祖：禅宗六祖慧能

一灯：佛教用语，指佛法传承

学士：指苏轼，号东坡居士

道宗：指道家思想

飞升：道教修炼成仙

逃禅：逃避世俗，皈依佛门

两道：指佛道二教

何周：如何周全兼顾

译文

不似当年在西泠偶遇骆宾王那般随意，此次南来是特意拜访高僧。 远公慧远说法言语不多却意味深长，六祖慧能传承真谛只靠一盏明灯。 苏东坡的清平调别具一格，道家宏论看轻飞升成仙之说。 中年我也怀有逃避世俗皈依佛门的心意，只是佛道两条道路如何能够兼顾周全。

赏析

此诗记录了郁达夫拜访弘一法师的经历和感悟。诗中运用大量佛教典故，展现作者对佛法的深刻理解。前两联写拜访高僧的感受，以慧远和慧能作比，突出弘一法师的佛法修为。后两联转入对佛道思想的思考，表达中年文人面临出世与入世矛盾的心理状态。全诗对仗工整，用典精当，既有古典诗的严谨格律，又融入了现代文人的思想情感，体现了传统与现代的完美结合。

创作背景

1937年春，郁达夫在厦门期间，与广洽法师等人一同拜访在鼓浪屿日光岩闭关修行的弘一法师李叔同。弘一法师赠送《佛法导论》等佛学著作给郁达夫。回到福州后，郁达夫创作此诗寄给弘一法师，表达对这次拜访的感悟和对佛法的思考。此时正值抗日战争前夕，郁达夫内心充满对时局的忧虑和对人生意义的探寻。