《系乐府十二首 其四 贱士吟》唐 · 元结

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元结

南风发天和,和气天下流。

能使万物荣,不能变羁愁。

为愁亦何尔,自请说此由。

谄竞实多路,苟邪皆共求。

尝闻古君子,指以为深羞。

正方终莫可,江海有沧洲。

中原中唐新乐府乐府五言古诗人生感慨

注释

南风:和暖的南风,象征仁政德化

天和:自然的祥和之气

羁愁:羁旅漂泊之愁,此处指士人不得志的愁苦

谄竞:谄媚争宠

苟邪:苟且邪恶的行为

古君子:古代品德高尚的君子

正方:正直的品行

沧洲:滨水的地方,古时常用来指隐士的居处

译文

和暖的南风散发着自然的祥和之气,这种和谐之气在天下流动。 它能够让万物繁荣生长,却不能改变我羁旅漂泊的愁苦。 为何会有这样的愁绪呢?请让我说明这其中的缘由。 谄媚争宠实在有多种途径,苟且邪恶的行为都被众人追求。 曾经听说古代的君子,将这些行为视为深深的羞耻。 正直的品行终究难以推行,不如归隐江海之间的沧洲。

赏析

这首诗是元结《系乐府》组诗中的第四首,通过对比自然界的和谐与人间的不公,深刻反映了中唐时期士人的困境。前四句以‘南风’起兴,用自然界的和谐反衬人世间的愁苦,形成强烈对比。中间四句直指社会弊端,揭露了当时官场中谄媚争宠、苟且邪恶的风气。最后四句引用古君子之风,表达了对正直品行难以推行的无奈,以及归隐江湖的意愿。全诗语言质朴直白,情感真挚强烈,体现了元结关注现实、批判时弊的创作风格,具有深刻的社会批判意义。

创作背景

此诗创作于中唐时期,当时宦官专权、藩镇割据,政治腐败,许多正直士人仕途受阻。元结作为一位关心民瘼的诗人,目睹了官场中的种种不正之风,深感士人处境艰难。他在《系乐府序》中明确表示这些诗歌是为了‘感于上,化于下’而作,具有明确的讽喻目的。《贱士吟》正是通过对士人困境的描写,表达了对当时社会风气的不满和对理想政治的向往。