为政举措
元结的为政举措核心在于“仁政爱民”。在道州刺史任上，他面对州境遭西原蛮劫掠后“百姓十不一存”的惨状，没有执行朝廷严苛的征敛命令，而是冒着风险上书《奏免科率状》，详细陈述百姓困苦，请求减免赋税和徭役，最终获得批准。他采取的措施包括：安置流民，分发田宅农具，助其恢复生产；整顿吏治，惩治贪腐；轻徭薄赋，与民休息。这些举措使道州得以从战乱中迅速恢复，人口增长，社会安定。其治理容州时，同样以抚慰为主，成功团结当地各族百姓，显示了卓越的政治才能。
中唐现实主义文学家 • 新乐府运动先驱 • 正直爱民的地方官
“谁能听欸乃，欸乃感人情。”元结（719-772），字次山，号漫郎，河南鲁山人。唐代著名文学家、政治家，新乐府运动的先驱者。他历任道州刺史、容管经略使等职，为官清廉爱民，政绩卓著。文学上反对浮华文风，主张“救时劝俗”，其诗文明白晓畅，关注民生疾苦，代表作《舂陵行》《贼退示官吏》深刻反映社会现实，被杜甫高度赞誉。其散文简洁雄健，开古文运动先声。
元结（719-772），字次山，号漫郎、聱叟、猗玗子，河南鲁山（今属河南）人。唐代著名文学家、政治家，新乐府运动的先驱者。天宝十二载（753年）进士及第。安史之乱期间，曾组织义军抗击叛军，保全十五城。后历任道州刺史、容管经略使等地方官职，为政清廉爱民，减免赋税，安抚流亡，政绩显著。在文学创作上，元结反对六朝以来的浮艳文风，主张文学应“救时劝俗”、“导达性情”，强调诗歌的讽喻功能。其诗文明白晓畅，内容多反映社会现实和民生疾苦，代表作《舂陵行》《贼退示官吏》深刻揭露了官吏的横征暴敛和人民的深重苦难，获得了杜甫“道州忧黎庶，词气浩纵横”的高度评价。其散文简洁雄健，格调高古，如《右溪记》《丐论》等，皆是唐代古文运动的重要先声。编有《箧中集》诗集，收录沈千运等七位诗人的作品，体现了其反对雕琢、崇尚古朴的诗学主张。元结的文学理论和创作实践对中唐文学革新产生了深远影响。
元结的为政举措核心在于“仁政爱民”。在道州刺史任上，他面对州境遭西原蛮劫掠后“百姓十不一存”的惨状，没有执行朝廷严苛的征敛命令，而是冒着风险上书《奏免科率状》，详细陈述百姓困苦，请求减免赋税和徭役，最终获得批准。他采取的措施包括：安置流民，分发田宅农具，助其恢复生产；整顿吏治，惩治贪腐；轻徭薄赋，与民休息。这些举措使道州得以从战乱中迅速恢复，人口增长，社会安定。其治理容州时，同样以抚慰为主，成功团结当地各族百姓，显示了卓越的政治才能。
元结的文学思想和创作实践对中唐及以后的文学发展产生了重要影响。他是连接陈子昂与韩愈、白居易之间的关键人物。其“救时劝俗”的文学主张直接启发了白居易、元稹等人倡导的新乐府运动，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的理念与元结一脉相承。他的散文创作实践，为韩愈、柳宗元领导的古文运动扫清了道路，提供了范例。此外，他作为地方官的爱民形象和实干精神，也成为后世官吏的楷模。
元结的主要成就体现在文学和政治两个方面。在政治上，他是一位正直爱民的地方官，尤其在道州任上，面对战乱后的残破局面和官吏的横征暴敛，他敢于上书为民请命，请求减免赋税，并实际采取了安抚流亡、恢复生产的措施，其政绩被载入史册，《新唐书》将其列入《卓行传》。在文学上，他是中唐古文运动和新乐府运动的先驱。他强烈反对“拘限声病，喜尚形似”的浮华文风，主张文学应服务于社会现实。他的诗歌，如《舂陵行》《贼退示官吏》，深刻反映了民瘼，开启了中唐现实主义诗风的先河。他的散文，如《右溪记》《化虎论》等，摆脱骈俪，格调高古，是韩柳古文运动的先导。他还编选了《箧中集》，倡导质朴诗风，影响深远。
元结生于唐玄宗开元七年（719年），祖籍河南鲁山。少年时倜傥不羁，十七岁始折节读书。天宝十二载（753年）进士及第。安史之乱爆发后，元结率族人南奔避难，于乾元二年（759年）被荐于肃宗，上《时议》三篇，陈述兵势，授右金吾兵曹参军，摄监察御史，充山南东道节度参谋。曾在唐、邓、汝、蔡等州组织义军，抗击史思明叛军，保全十五城，立下战功。代宗即位后，元结辞官归隐。广德元年（763年）授道州刺史，后调任容州都督充容管经略使，在任期间政绩斐然，深受百姓爱戴。大历四年（769年）因母丧辞官。大历七年（772年）奉诏入京，病逝于长安，享年五十四岁。
元结在历史上获得了极高的评价。其同时代的伟大诗人杜甫读到《舂陵行》和《贼退示官吏》后，作《同元使君舂陵行》一诗，盛赞其“道州忧黎庶，词气浩纵横。两章对秋月，一字偕华星。”欧阳修在《集古录》中称赞其“笔力雄健，意气超拔”。现代文学史家一般认为，元结是唐代文学革新运动中的重要人物，其现实主义精神和高古的文风具有承前启后的历史地位。
元结的著作原有《元子》十卷、《文编》十卷等，多已散佚。现存著作由后人辑为《元次山文集》（又名《漫叟文集》）十卷，补遗一卷，收录其诗、赋、颂、铭、文等各体作品。其中《舂陵行》《贼退示官吏》《贫妇词》《农臣怨》等诗篇，《右溪记》《化虎论》《丐论》《恶圆》等散文均为其代表作。此外，他编选的《箧中集》是研究唐代诗歌流派的重要文献。
关于元结的轶事，多与其耿直的性格和文风相关。他自号“聱叟”，意为“不听时俗之音，不合时宜之人”，体现了其不与世俗同流合污的品格。在道州任上，面对上级催逼赋税的符文，他宁愿违抗命令、冒着丢官的风险，也要写下《奏免科率状》为民请命，此事迹广为流传。此外，他喜爱山水，在浯溪（今湖南祁阳）摩崖刻石，撰文颂扬平定安史之乱的功绩，其《大唐中兴颂》由颜真卿书写，成为著名的“摩崖三绝”，至今犹存。
吾人苦兮，水深深
查看诗词详情九疑山深几千里，峰谷崎岖人不到
查看诗词详情山凿落兮眇嵚岑，云溶溶兮木棽棽
查看诗词详情天旷莽兮杳泱茫，气浩浩兮色苍苍
查看诗词详情桃源自有长生路，却是秦皇不得知
查看诗词详情我从苍梧来，将耕旧山田
查看诗词详情风霜枯万物，退谷如春时
查看诗词详情农臣何所怨，乃欲干人主
查看诗词详情漫游樊水阴，忽见旧部曲
查看诗词详情夫为君上兮，慈顺明恕
查看诗词详情元延祖：父亲，曾调舂陵丞，故元结对道州有特殊感情
从兄元德秀：著名文士与教育家，对元结的品德和文风有深远影响
杜甫：诗圣，盛赞元结的《舂陵行》和《贼退示官吏》
国子司业苏源明：向肃宗举荐元结，使其得以步入仕途
沈千运、孟云卿等《箧中集》诗人：元结编选其诗，志趣相投，共同反对浮华诗风