注释
遗叹：指古人关于遗贤不用的叹息
遗贤臣：被遗弃的贤能之臣
冤悲：冤屈悲哀
非遗望：不是因为没有声望
非遗用：不是因为没有才能
遗之：故意遗弃
山海客：隐居山林的贤士
全独：保持独善其身的节操
膏濡类：像油脂般圆滑世故的人
译文
古时就有关于遗贤的叹息，这叹息究竟是为了什么。
国家遗弃了贤能之臣，万事都变得冤屈悲哀。
被遗弃不是因为没有声望，被遗弃也不是应该被遗弃。
被遗弃不是因为没有才能，被遗弃在于当权者故意遗弃。
可叹啊那些隐居山林的贤士，保持独善其身又能说什么。
心性不像油脂般圆滑世故，怎能不被当权者遗弃呢。
赏析
这首诗是元结《系乐府十二首》中的政治抒情诗，深刻揭示了古代贤士被遗弃的社会现象。诗人运用排比句式'所遗非遗望，所遗非可遗。所遗非遗用，所遗在遗之'，层层递进地批判了当权者故意遗弃贤才的荒谬性。'山海客'与'膏濡类'的对比，突出了贤士的高洁品格与世俗小人的区别。全诗语言质朴犀利，情感沉郁悲愤，体现了元结关注现实、批判时政的创作特色，具有深刻的社会批判意义。
创作背景
此诗创作于中唐时期，当时元结目睹朝政腐败、贤才被弃的社会现实，借古讽今抒发感慨。元结作为新乐府运动的先驱，其《系乐府十二首》多反映社会现实和民生疾苦。这首诗延续了屈原'荃不察余之中情兮'的怀才不遇主题，反映了中唐时期政治昏暗、贤路阻塞的社会状况，体现了诗人对人才选拔制度的深刻思考。