《二风诗十篇 治风诗五篇 其三 至劳》唐 · 元结

在线阅读《二风诗十篇 治风诗五篇 其三 至劳》原文,并查看注释、译文、赏析与创作背景。


元结

至哉勤绩,不盈不延。

谁能颂之,我请颂焉。

于戏劳王,勤亦何极。

济尔九土,山川沟洫。

至哉俭德,不丰不敷。

谁能颂之,我请颂夫。

于戏劳王,俭亦何深。

戒尔万代,奢侈荒淫。

至哉茂功,不升不圯。

谁能颂之,我请颂矣。

于戏劳王,功亦何大。

去尔兆庶,洪湮灾害。

中原中唐新乐府劝诫四言古诗帝王

注释

至哉勤绩:至,极、最;勤绩,勤政的功绩

不盈不延:盈,满溢;延,扩展。指勤政恰到好处,不过度也不欠缺

于戏:同“呜呼”,感叹词

劳王:勤劳的君王

九土:九州,指全国疆土

沟洫:沟渠,指水利工程

不丰不敷:丰,过多;敷,不足。指节俭恰到好处

不升不圯:升,隆起;圯,倒塌。指功业稳固不衰

兆庶:亿万百姓

洪湮:消除、平息

译文

多么伟大的勤政功绩啊,恰到好处不盈不缺。谁能歌颂它,请让我来颂扬。 啊,勤劳的君王,勤政达到了极致。治理九州大地,整修山川沟渠。 多么伟大的节俭美德啊,不过度也不欠缺。谁能歌颂它,请让我来颂扬。 啊,勤劳的君王,节俭多么深远。告诫万代子孙,不要奢侈荒淫。 多么伟大的丰功伟业啊,不隆起也不倒塌。谁能歌颂它,请让我来颂扬。 啊,勤劳的君王,功绩多么巨大。为亿万百姓消除灾害,平息祸患。

赏析

这首诗是元结《二风诗》中歌颂理想君主的代表作,采用重章叠句的古典形式,通过“勤绩”、“俭德”、“茂功”三个层面塑造完美君主形象。艺术上运用排比递进手法,每段以“至哉”起兴,以“谁能颂之,我请颂焉”承接,形成强烈的抒情节奏。语言古朴庄重,寓说理于咏叹之中,体现了元结提倡的“风雅”传统和儒家政教思想。诗中“不盈不延”、“不丰不敷”、“不升不圯”等表述,深刻体现了中庸之道的治国理念。

创作背景

此诗创作于中唐时期,元结目睹安史之乱后国家衰败、民生凋敝的社会现实,通过组诗形式提出理想的政治蓝图。《二风诗》包含“治风”与“乱风”各五篇,形成鲜明对比。本篇作为“治风诗”的第三篇,旨在倡导勤政爱民、节俭戒奢的为政之道,反映了元结儒家仁政思想和忧国忧民的情怀。