《示志诚偈二首 其二》唐 · 慧能

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慧能

心地无非自性戒。

心地无痴自性慧。

心地无乱自性定。

不增不减自金刚,身去身来本三昧。

五言古诗人生感慨僧道含蓄岭南

注释

心地:佛教术语,指心性本质

无非:没有错误妄念

自性戒:本性具足的戒律

无痴:没有愚痴迷惑

自性慧:本性具足的智慧

无乱:没有散乱纷扰

自性定:本性具足的禅定

不增不减:佛教《心经》概念,指真如本性永恒不变

自金刚:如金刚般坚固不坏的本性

身去身来:身体的生灭来去

三昧:梵语samādhi音译,指正定、禅定境界

译文

心中没有妄念便是本性具足的戒律,心中没有愚痴便是本性具足的智慧,心中没有散乱便是本性具足的禅定。真如本性如金刚般不增不减永恒坚固,身体的来去生灭原本就是三昧正定。

赏析

这首禅诗体现了惠能南宗禅的核心思想——即心即佛、自性具足。全诗以排比句式层层递进,阐明戒、定、慧三学皆不假外求,本就具足于每个人清净本性之中。'不增不减自金刚'化用《心经》思想,强调佛性如金刚般永恒不坏;'身去身来本三昧'则打破动静二元对立,指出真如本性超越形相来去。诗歌语言简练而义理深邃,充分展现禅宗直指人心、见性成佛的顿悟特色。

创作背景

此偈出自禅宗六祖惠能的《坛经》,是惠能对弟子志诚开示的偈颂。志诚原为北宗神秀弟子,后南下求法于惠能。惠能通过此偈阐明南宗'自性本具'的顿悟法门,与北宗'渐修'法门形成对比,体现了唐代禅宗南北二宗的思想差异。