《答智威偈 其二》唐 · 慧忠

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慧忠

虚无是实体,人我何所存。

妄情不须息,即汎般若船。

中原五言绝句人生感慨僧道含蓄

注释

虚无:佛教术语,指诸法空性,一切现象的本质为空

实体:真实的本体,指佛性、法性

人我:佛教指对自我存在的执着,即我执

妄情:虚妄的情识和分别心

:止息,消除

:同"泛",漂浮、航行

般若船:般若指智慧,般若船比喻以智慧渡越生死苦海的工具

译文

空无虚幻正是真实本体, 人与我的分别又何处存留。 虚妄的情识不需要刻意止息, 当下便可乘坐智慧之船渡越苦海。

赏析

这首禅诗体现了大乘佛教空观思想的精髓。前两句直指本体,阐明"真空妙有"的哲学观——看似虚无的空性正是诸法实相。后两句打破修行常见,指出不必刻意压制妄念,当体即空,烦恼即菩提。全诗以简洁的语言表达了"不二法门"的禅理,展现了禅宗直指人心、当下顿悟的特色。"般若船"的意象生动贴切,将深奥的佛理转化为具象的修行指南。

创作背景

此诗为唐代高僧玄奘法师回应智威禅师的偈语。玄奘(602-664)是中国佛教史上著名的翻译家、旅行家,法相宗创始人。他在印度求学十七年,回国后主持翻译大量佛经。此偈应作于玄奘晚年,体现了他对般若空性的深刻领悟,是唐代佛教哲学思想的精华体现。