《晋鼙舞歌五首 其五 明君篇》魏晋 · 无名氏

明君：贤明的君主

御四海：统治天下

听鉴：听取意见，明察事理

物情：事物的真实情况

顾望：观察，审视

谴罚：责罚

兰茝：兰草和白芷，喻贤才

紫庭：皇宫，朝廷

茨草：蒺藜等杂草，喻小人

扫截：清除，铲除

能否：才能的有无

莫相蒙：不要互相欺骗

恭己：端正自身

暗君：昏庸的君主

异端：邪说，不正之道

罹浸润：遭受谗言的侵蚀

结舌：不敢说话

清流：清澈的水流，喻正直之士

飞尘：飞扬的尘土，喻谗言小人

歧路：岔路

胡与秦：胡指北方少数民族，秦指中原，喻截然不同

各异津：不同的渡口，喻道路不同

乾乾：自强不息

日新：日日更新

北辰：北极星，喻君主

白茅：洁白的茅草，喻高洁的品格

便僻：阿谀逢迎

顺情指：顺从君主的意愿

积伪：积累虚伪的行为

冈时主：迎合时下的君主

养交：结交权贵

持禄：保持禄位

难餍：难以满足

溪谷：比喻贪欲如深谷难填

昧死：冒死

射乾没：投机取巧，谋取私利

觉露：被发现

贤明的君主统治天下，明察事理尽知万物实情。考察政事有责罚制度，竭尽忠诚必定身享荣华。兰草白芷出自荒野，万里之外被选拔进入朝廷。蒺藜杂草污秽堂阶，清扫铲除不得生长。才能有无不要互相欺蒙，百官各正其名各司其职。端正自身谨慎有所作为，有所作为没有不成功的。昏庸的君主没有自信，臣下各执异端邪说。正直之士遭受谗言侵蚀，奸佞之臣夺其权位。虽然想要尽忠效诚，却不敢开口直言。不敢直言又有何惧，尽忠反而为自身招祸。清澈流水岂不洁净，飞扬尘土污染其源。岔路使人不致迷失，未走远时胜过不能归还。忠臣立于朝廷之上，正色直言不顾自身安危。邪恶与正直不能并存，好比胡人与秦人截然不同。胡秦虽有相合之时，邪正终究道路各异。忠臣遇到明君，自强不息日日更新。如同众目统于纲绳，犹如群星环绕北极。假使遭遇昏庸君主，被斥退成为平民。虽然薄待不被任用，白茅般的高洁品格仍可珍贵。冰霜昼夜凝结，兰桂被摧折为柴薪。邪臣多端变化，用心何其曲折。阿谀逢迎顺从旨意，一举一动随君所欲。苟且偷安贪图眼前，不问清浊是非。积累虚伪迎合君主，结交权贵以保持禄位。言行常常相违背，难以满足其如溪谷般的贪欲。冒死投机取巧谋私，一旦被发现则遭灭族之祸。

《明君篇》是傅玄《晋鼙舞歌五首》中的杰作，通过鲜明对比手法展现明君与暗君、忠臣与奸臣的不同境遇。艺术上采用比兴象征，以'兰茝'喻贤才，'茨草'喻小人，'清流'喻正直，'飞尘'喻谗言，形象生动。结构上先述明君治国之道，再写暗君乱政之象，最后揭露奸臣误国之害，层层递进。语言凝练有力，对仗工整，富有节奏感。思想内容上体现了儒家'明君贤臣'的政治理想，强调君主明鉴、臣子尽忠的君臣关系，具有深刻的讽谏意义和政治哲理。

傅玄是西晋著名文学家、思想家，历仕魏晋两朝，官至司隶校尉。《晋鼙舞歌五首》是傅玄为晋朝宫廷创作的乐舞歌词，属于宫廷雅乐范畴。《明君篇》创作于西晋初期，当时司马氏刚建立新朝，需要确立新的政治伦理和君臣规范。傅玄借古讽今，通过对比明君暗主的不同治国方式，表达对理想政治秩序的向往和对现实政治的规谏。该作品继承《诗经》美刺传统和汉乐府民歌特点，融合儒家政治理念，具有鲜明的时代特色和政治寓意。