《精列》魏晋 · 曹操

精列：指神灵精气，一说指精灵分解，喻生命终结

厥初生：指万物初始诞生之时

造化：自然创造化育

陶物：陶冶创造万物

终期：终结之时，指死亡

螭龙：古代传说中的无角龙，常为仙人所乘

昆仑：神话中的仙山，仙人居所

迂怪：荒诞怪异之事，指神仙传说

蓬莱：海上仙山之一，传说中长生不老之地

周孔：指周公和孔子，古代圣贤代表

徂落：死亡，同"殂落"

会稽：指大禹陵墓所在地

坟丘：坟墓

陶陶：和乐的样子

时来微：时光流逝，渐渐稀少

万物初生之时，自然造化陶冶万物，无不有终结之期。圣贤也不能避免死亡，为何要为此忧虑？希望能驾驭螭龙之车，向往昆仑仙居。却又觉得神仙之说荒诞不可信，心思转向蓬莱仙境。但周公孔子这样的圣贤都已逝去，大禹葬在会稽山丘。谁能永远快乐无忧？君子应当不为此忧虑。只是年老之时该如何是好？时光流逝，来日已然不多。

这首诗体现了曹操对生命哲学的深刻思考。全诗以朴素的语言探讨生死这一永恒主题，表现出建安文学特有的深沉与直率。诗人既向往神仙长生，又理性认识到"圣贤不能免"的客观规律，这种矛盾心理真实反映了人类面对死亡的本能恐惧与理性认知。艺术上采用重章叠句的手法，通过"莫不有终期"、"思想昆仑居"等句的重复，强化了主题的表达。语言质朴刚健，情感真挚深沉，展现了曹操作为政治家和诗人的独特气质。

此诗创作于曹操晚年，反映了他对生命终结的深刻思考。建安时期社会动荡，人生无常的感受尤为强烈。曹操作为一代枭雄，既有建功立业的雄心，又深感时光易逝、人生短暂。诗中提到的昆仑、蓬莱等仙境反映了他对长生的向往，但最终回归理性，认识到死亡是自然规律。这种既向往长生又承认现实的态度，体现了曹操务实的人生哲学。