《气出唱》魏晋 · 曹操

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魏晋 曹操

驾六龙,乘风而行。

行四海,路下之八邦。

历登高山临溪谷,乘云而行。

行四海外,东到泰山。

仙人玉女,下来翱游。

骖驾六龙饮玉浆。

河水尽,不东流。

解愁腹,饮玉浆。

奉持行,东到蓬莱山,上至天之门。

玉阙下,引见得入,赤松相对,四面顾望,视正焜煌。

开玉心正兴,其气百道至。

传告无穷闭其口,但当爱气寿万年。

东到海,与天连。

神仙之道,出窈入冥,常当专之。

心恬澹,无所愒。

欲闭门坐自守,天与期气。

愿得神之人,乘驾云车,骖驾白鹿,上到天之门,来赐神之药。

跪受之,敬神齐。

当如此,道自来。

中原乐府仙境天界山峰

注释

驾六龙:驾驭六条龙拉的车,传说中神仙的坐骑

八邦:泛指天下各方诸侯国

骖驾:驾驭,古代驾车时位于两旁的马称为骖

玉浆:仙人所饮的玉液琼浆

焜煌:光明辉煌的样子

恬澹:心境恬静淡泊

:通'憩',休息;或作'渴',渴望

神齐:恭敬虔诚地祭祀神灵

译文

驾驭六龙,乘着风飞行。巡行四海,路经天下各方。历经高山深谷,乘云遨游。行至四海之外,东到泰山仙境。仙人玉女,下来翱翔嬉游。驾着六龙车饮用玉液琼浆。河水枯竭,不再东流。解除心中愁闷,畅饮玉液琼浆。恭敬奉持前行,东到蓬莱仙山,上达天界之门。在玉阙之下,被引见进入,与仙人赤松子相见,四面环顾,只见一片光明辉煌。开启玉心正气兴盛,百道真气汇聚而来。传授长生之道要闭口不言,只需爱惜精气可寿延万年。东到大海,与天相连。神仙之道,出入幽深玄妙之境,应当专心致志。心境恬淡宁静,无所渴求。想要闭门静坐自守,与天地之气相期。愿得神仙之人,乘驾云车,驾驭白鹿,上到天门,来赐长生神药。跪拜接受,恭敬祭祀神灵。应当如此,道自然而来。

赏析

《气出唱》是曹操游仙诗的代表作,展现了他对神仙世界的向往和长生不老的追求。全诗以浪漫的想象描绘了驾龙乘风、巡游四海、会见仙人的神奇旅程,语言豪迈奔放,气势恢宏。诗中'驾六龙,乘风而行'的开篇即展现出磅礴气势,'仙人玉女,下来翱游'的描写充满奇幻色彩。曹操将道家养生思想与神仙传说相结合,提出'爱气寿万年'的养生理念,体现了他既追求建功立业又向往长生不老的复杂心态。艺术上运用丰富的想象和夸张手法,语言流畅自然,既有楚辞的浪漫主义色彩,又带有汉乐府的质朴风格,是魏晋游仙诗中的佳作。

创作背景

此诗创作于东汉末年曹操晚年时期。当时社会动荡,战乱频繁,曹操作为政治家、军事家,在经历多年征战和权力斗争后,开始关注生命永恒和养生之道。魏晋时期道教盛行,求仙问道之风流行,曹操受到时代风气影响,创作了一系列游仙诗表达对长生不老的向往。同时,作为一位具有强烈生命意识的政治家,曹操在诗中既表现了对神仙世界的想象,也隐含了对现实人生的思考和对生命短暂的感慨。《气出唱》属于曹操《气出唱》三首组诗中的第一首,反映了他晚年的思想倾向和精神追求。