《百一诗 其七》魏晋 · 应璩

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魏晋 应璩

古有行道人。

陌上见三叟。

年各百馀岁。

相与锄禾莠。

住车问三叟。

何以得此寿。

上叟前致辞。

室内妪貌丑。

中叟前置辞,量腹节所受。

下叟前致辞。

夜卧不覆首。

要哉三叟言。

所以能长久。

中原五言古诗人生感慨农夫劝诫

注释

行道人:行路之人

陌上:田间小路

三叟:三位老翁

百馀岁:一百多岁

禾莠:禾苗与杂草,莠指狗尾草

住车:停车

致辞:答话,陈述

妪貌丑:妻子相貌丑陋,指不贪恋美色

量腹节所受:根据食量节制饮食

夜卧不覆首:夜晚睡觉不蒙头

要哉:重要啊,关键之处

译文

古时有个行路之人,在田间小路上遇见三位老翁。他们都已年过百岁,正在一起锄草。行人停下车来询问三位老翁:"为什么能够如此长寿?"第一位老翁上前答道:"家中妻子相貌丑陋。"第二位老翁上前说道:"根据食量节制饮食。"第三位老翁上前回答:"夜晚睡觉不蒙头。"三位老翁的话真是关键啊,这就是他们能够长寿的原因。

赏析

这首诗以寓言形式阐述养生之道,通过三位百岁老翁之口,道出长寿的三要诀:清心寡欲、饮食有节、起居有常。语言质朴自然,采用对话体形式,生动有趣。全诗寓深奥的养生哲理于浅显的日常对话中,体现了中国古代"治未病"的养生智慧。诗中三位老翁的形象朴实亲切,他们的长寿秘诀既简单易行又富含科学道理,展现了古人朴素而实用的健康观念。

创作背景

《百一诗》是三国时期魏国文学家应璩的代表作,共一百数十首,现存仅三十余首。此诗为其中第七首,创作于曹魏时期。应璩生活在动荡的三国时代,通过诗歌形式表达对人生、社会的思考。这首诗反映了当时人们对健康长寿的追求,以及道家养生思想在民间的传播和影响。