《祖道诗》魏晋 · 孙楚

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魏晋 孙楚

仰天惟龙,御地以骥。

利有攸往,不期而至。

中原四言诗大地天际抒情

注释

祖道:古代出行前祭祀路神的仪式,后指饯行送别

仰天惟龙:仰望天空唯有神龙,龙象征祥瑞和超凡能力

御地以骥:驾驭大地要用良马,骥指千里马

利有攸往:出自《易经》,意为有利于前往

不期而至:不约定而自然来到,指缘分和机遇

译文

仰望天空唯有神龙翱翔,驾驭大地需要骏马奔驰。此行前途顺利大有可为,美好的机遇自会不期而至。

赏析

这首短诗以雄浑的笔触展现送别时的豪迈情怀。前两句'仰天惟龙,御地以骥'运用龙和马两个意象,形成天地对应的宏大格局,既赞美出行者的非凡气度,又寄托对其前程的祝福。后两句化用《易经》典故,表达对出行顺利的祝愿和缘分天定的哲理思考。全诗语言凝练,意象壮美,在简短的十六字中蕴含深厚的文化内涵和真挚情感,体现了魏晋诗歌言简意赅、意境深远的艺术特色。

创作背景

此诗为西晋文学家孙楚所作的祖道诗(送别诗)。魏晋时期,祖道仪式盛行,文人常作诗饯行。孙楚(约218-293)字子荆,太原中都人,西晋著名文学家,官至冯翊太守。其人才藻卓绝,豪迈不羁,与王济交好。这首诗应是为友人出行饯别时所作,体现了魏晋文人重情谊、尚自然的精神风貌。