注释
凌扶摇：乘着旋风而上。凌，乘；扶摇，旋风
憩瀛洲：在瀛洲休息。瀛洲，传说中东海仙山之一
要《列子》兮为好仇：邀请《列子》为好友。要，同"邀"；仇，同"逑"，伴侣
餐沆瀣：以清露为食。沆瀣，夜间的水气，露水
带朝霞：以朝霞为衣带
眇翩翩：轻盈飘逸的样子
薄天游：迫近天际遨游。薄，迫近
齐万物：齐同万物，道家思想，视万物为平等
超自得：超然自得
委性命：托付性命，顺其自然
任去留：任凭生命或去或留，不执着于生死
译文
乘着旋风直上啊，在瀛洲仙山憩息，
邀请得道的高人列子啊，作为我的知心好友。
餐饮清露啊以朝霞为衣带，
身姿轻盈飘逸啊迫近天际遨游。
齐同万物啊超然自得，
托付性命啊任凭自然或去或留。
赏析
《琴歌》是嵇康玄学思想和人生境界的诗意表达。诗歌运用楚辞体的形式，通过丰富的想象和神话意象，构建了一个超脱尘世的仙境。前四句描绘诗人乘风而上、与列子为友、餐霞饮露的逍遥生活，展现了对道家理想人格的追求。后两句'齐万物兮超自得，委性命兮任去留'则是全诗的核心，体现了嵇康'越名教而任自然'的哲学思想，表达了一种超越世俗、与道冥合的精神境界。诗歌语言飘逸空灵，意境高远，充分展现了正始文学玄言化的特点，是魏晋玄学诗歌的代表作。
创作背景
此诗为三国时期魏国文学家、思想家、音乐家嵇康所作。嵇康是'竹林七贤'的精神领袖，崇尚老庄哲学，主张'越名教而任自然'。当时正值魏晋易代之际，政治黑暗，司马氏集团提倡名教以巩固统治，嵇康则通过诗文表达对自由超脱的向往和对现实政治的不满。《琴歌》很可能是在其弹琴时即兴创作，体现了其'声无哀乐'的音乐思想和追求精神自由的人格理想。后嵇康因不与司马氏合作而被杀害，临刑前犹弹奏《广陵散》，成为千古绝响。