注释
息尽贪痴：止息贪欲和愚痴，佛教修行的重要目标
反躬：反躬自省，自我反省
神通：佛教指通过修行获得的神秘超常能力
力士金刚杵：力士指护法天神，金刚杵是佛教法器，象征坚固不坏、能断烦恼
顽愚：顽固愚昧之人
正法：指佛陀教导的真理教法
明行无上：明指智慧，行指修行，无上指至高无上
摩纳：梵语mānava的音译，指年轻的婆罗门
婆罗种姓：婆罗门种姓，印度种姓制度中最高贵的祭司阶级
译文
止息贪欲愚痴只需反躬自省，不应妄自议论神通变化。
若不是有金刚杵这样的法器威力，怎能令顽固愚昧之人信服真理？
听闻正法生起信仰欢喜之心，智慧修行至高无上世所钦敬。
转而怜悯年轻婆罗门智慧浅薄，却自负于婆罗门种姓的高贵身份。
赏析
这首诗富含佛教哲理，通过对比手法展现佛法真理与世俗执着的对立。前两联强调内在修持重于外在神通，以'金刚杵'为喻，说明唯有真理力量能降服愚顽。后两联批判种姓优越感，指出真正的尊贵在于对正法的信受奉行而非血缘出身。诗歌语言凝练，对仗工整，'聪明浅'与'种姓深'形成强烈反差，深刻揭示了佛教平等观与印度种姓制度的冲突。
创作背景
《阿摩昼经》是佛教早期经典，出自《长阿含经》第十三经，记录佛陀与年轻婆罗门阿摩昼的对话。诗中反映了佛教在印度传播初期与婆罗门教的思想交锋，批判婆罗门种姓制度的神圣性，宣扬佛法平等的核心教义。该经是研究早期佛教与婆罗门教关系的重要文献。