《清远连山连州游记 赴连山途中和陈树恒兄》当代 · 何永沂

半缘句：化用元稹“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”诗意

金风瑩玉露：化用秦观“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”词意，瑩通“莹”，晶莹剔透之意

笼龛：指瑶族聚居的山区村寨，形容地势如笼如龛

火种刀耕：指原始的耕作方式，形容瑶寨生产条件艰苦

阴岚：山间阴晴变化的云雾之气

月吐东山：月亮从东山升起，语出《诗经·东山》“我徂东山，慆慆不归”

昭君出塞、鸟投林、再进沈园：均为广东音乐名曲，此处指听到的南音曲目

阮籍刘伶李白：三位历史上有名的酒仙诗人，阮籍、刘伶为魏晋竹林七贤中人，李白为唐代诗仙

岭背一蟾：岭背指山岭背面，蟾指月亮，传说月中有蟾蜍

红兵：指文革时期的红卫兵

是蝶是庄生：用庄子梦蝶典故，《庄子·齐物论》：“不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？”

一半因为喜爱山野风光，一半因为与你同行，诗酒随心如同舒卷的云彩。又到秋风晶莹白露时节，志趣相投自然结伴成群。 探访瑶寨进入山笼般的村舍，刀耕火种的生活十分艰苦。在山中肃立不过半日，归来后多次谈起那变幻的山雾。 两三个童子醉后狂歌，月亮从东山升起令人静默着魔。看万座山峰起舞如腾雪浪，满天星光流转似泻银河。 听着《昭君出塞》《鸟投林》，《再进沈园》令人泪湿衣襟。不知相交竟是同道中人，回肠荡气梦中犹闻南音。 大声惊呼世外真有蓬莱仙境，这里有阮籍、刘伶、李白般的才情。醉卧花丛群犬吠叫，笑着招来岭背的明月。 任凭漂流险象环生，橡皮艇千百次撞击石头。偷看清水清澈见底，彩蜻蜓飞上少年头顶。 飞舟击石劫数难逃，水势如此湍急白费竹篙。此时同舟共济你我相伴，纵情狂放百态一时豪迈。 务农为何像神仙般自在，吞云吐雾好问苍天。世间早有诗瘾难戒，何况余生还望戒烟。 三十年大梦还未全醒，风雨横飞隔世之情。断井颓垣呼喊万岁，凄然一笑面对山灵。 天门万岁人今何在，当年红兵已白头。三十四年多少往事，相机一闪如水东流。 平平仄仄仄平平，死死生生死死生。又见新诗惊动海内，不知是蝶还是庄生。

本诗为陈永正先生与友人同游连山时的唱和之作，全诗以游记形式展现连山风物与人文情怀。艺术上融写景、抒情、叙事于一炉，既有对瑶寨风情的生动描绘，又有对历史人生的深沉思考。诗中巧妙化用古典诗词意象，如“金风玉露”、“月吐东山”等，营造出深厚的文化底蕴。同时融入广东音乐元素，展现地域文化特色。语言上雅俗共济，既有“舒卷云”、“腾雪浪”的诗意表达，也有“群犬吠”、“彩蜓飞”的生活情趣。结尾处用庄子梦蝶典故，将现实游历升华为哲学思考，体现作者超然物外的精神境界。

本诗作于20世纪90年代，记录陈永正与友人陈树恒同游广东清远连山瑶族自治县的经历。连山地处粤北山区，是瑶族聚居地，保留着独特的民族文化和原始自然风貌。当时正值改革开放初期，知识分子开始重新审视历史、思考人生，诗中“卅年大梦”、“红兵白头”等句折射出对文革历史的反思。作者陈永正为当代著名学者、诗人，曾任中国书法家协会副主席，擅长将古典诗词修养与现代生活体验相融合。