《中秋夜读陆键东《陈寅恪的最后贰拾年》题后》当代 · 何永沂

陆键东：当代学者，《陈寅恪的最后贰拾年》作者

嶙嶒：山石突兀，喻人品刚直

天问：屈原作品，喻追问历史真相

驮经白马：佛教东传典故，喻文化传承

柯烂长安：南朝任昉《述异记》王质观棋烂柯典故，喻时代变迁

君皇彀：帝王权术圈套，出自《庄子》

康生：历史人物，曾任重要职务

郭聋陈瞽：指郭沫若与陈寅恪的学术分歧

膑足失明：陈寅恪晚年双目失明、腿足残疾

晚岁为诗欠斫头：化用陈寅恪诗句“晚岁为诗欠斫头”

心史寄红妆：指陈寅恪晚年著作《柳如是别传》

独自沉思真理永恒光辉，品格刚直气度轩昂。身后是非谁能追问，铿然有力听陆郎评说。 文化传承如真龙驮经，长安棋局尚未终结。龙卷风云天劫仍在，倚藤空见桃花幻影。 百年史学独领风骚，巍巍群山试图比高。一朝世人皆欲加害，为文请命魂魄消散。 举国才子竞相歌舞，人间何处可诉忧愁。纵然不入帝王圈套，未采苹花已失自由。 百花齐放百家痴迷，一朵祥云映照帝旗。洞察阳谋能有几人，目光如炬鬓发如丝。 天才伟业在于名山，赢得官方另眼相看。不识康生“抬举”之时，一身傲骨一生寒凉。 “郭聋陈瞎牛马不相及”，陈未瞎时郭未聋。大浪淘沙时光流逝，一存金缕一存青铜。 期待来世月光朦胧，“罪我”当时岂无枷锁。同类相残何日终止，“词人永远泣诉天涯”。 足残目盲集于一身，天降大难于此伟人。雪上加霜今夕何夕，“谁问神州还有神明”。 书山史海自在遨游，“晚年作诗欠砍头”。忍辱残生为护文化，革文化命命运该休。 晚年心史寄托红妆，一卷深诗暗藏密码。后世相知缘分未尽，回首江山梦回千场。 掩卷深宵对月独酌，一轮明月照闷葫芦。纵横史笔传神之处，不登高寒不得真珠。

本诗以深沉的笔触缅怀史学大师陈寅恪，通过十四首七绝组诗的形式，全面展现了陈寅恪的学术品格、人生遭遇和历史地位。诗歌运用大量典故和隐喻，艺术地再现了特殊历史时期知识分子的命运。语言凝练厚重，意象丰富深刻，既有对历史的深刻反思，又有对文化传承的深切关怀。诗中'嶙峋骨硬气轩昂'刻画了陈寅恪的刚直品格，'书山史海自遨游'展现了其学术境界，'忍辱残生为文化'则抒发了深沉的文化悲情。全诗感情沉郁顿挫，既有历史的厚重感，又富有文学感染力，是现代旧体诗中的佳作。

本诗作于中秋之夜，读者在阅读陆键东所著《陈寅恪的最后20年》后有感而作。该书记录了史学大师陈寅恪在1949-1969年间的生命历程，展现了其在特殊历史时期的学术坚守与人生遭遇。陈寅恪作为现代著名史学家，晚年双目失明、腿足残疾，仍坚持学术研究，著有《柳如是别传》等著作。诗歌创作于当代，反映了对历史与文化的深刻反思。