注释
救亡何在：指寻求救国救民之路在何处
万夫哗：众人喧哗议论，指各种救国主张
观棋：典故出自《论语》'观棋不语真君子'，此处喻指旁观时局
信数：相信命运、天数
需茶：需要饮茶调理，喻指需要休养生息
驱车：驾车前行，喻指国家发展
前辙：前面的车辙，指历史经验教训
下石：落井下石，指乘人之危
怨家：冤家对头
筚路土阶：柴车和土台阶，形容创业艰难简陋
侈纷华：奢侈繁华
译文
救国之路何在？众人喧哗议论纷纷，
年老旁观时局，眼睛渐渐昏花看不清。
走到穷途末路时偏偏相信命运安排，
人在大病之后哪里还需要饮茶调理。
驾车前行怎能忘记前车的覆辙教训，
落井下石又怎能责怪冤家对头无情。
如今正是艰苦创业的艰难时刻，
不要耗尽民力去追求奢侈繁华。
赏析
这首诗是陈三立晚年感时伤事之作，体现了诗人深沉的忧国情怀和清醒的现实认识。首联以'救亡何在'开篇，直指时代主题，'老去观棋'既写实又寓意，表现了一位老知识分子对时局的关切与无奈。中间两联运用对比手法，'途穷信数'与'病后需茶'形成强烈反差，揭示出国难当头的困境；'驱车忘辙'与'下石责怨'则深刻批判了社会现实。尾联以'筚路土阶'警示世人要艰苦奋斗，不可'殚物力侈纷华'，体现了诗人务实的思想和深远的见识。全诗语言凝练，用典恰当，情感沉郁而理性，展现了近代知识分子在时代变革中的深刻思考。
创作背景
此诗创作于清末民初时期，当时中国正面临内忧外患，社会动荡不安。陈三立作为近代著名诗人、维新派人物陈宝箴之子，亲身经历了戊戌变法的失败和清朝的覆灭。晚年目睹国家危亡、社会混乱，诗人以深沉笔触表达了对国家命运的忧虑和对社会现实的批判。这首诗反映了一代知识分子在时代巨变中的复杂心境和深刻思考。