注释
元宝履：指世俗的华美鞋子，象征尘世生活
水田衣：僧衣的别称，因用各色布片拼缀而成，形似水田界画，故名
空门：佛教术语，指佛法，因佛法阐扬空的道理
灯瞳：佛前长明灯的灯光，如瞳孔般明亮
铎语：佛寺檐角悬挂的风铃发出的声音
玄微：玄妙精微的佛理
化影：月光下变幻的影子，暗喻世事无常
译文
已经换下了华美的元宝履，只差还未披上僧人的水田衣。
曾经在闹市中相识，如今在这空门之中谁能与我同归。
佛灯的光芒遥远而宁静，风铃的声音自然玄妙精微。
月光下庭院中变幻的影子，应该随着万般思虑一同飞逝。
赏析
这首诗通过夜步寺中的所见所感，表达了诗人向佛的心境和对尘世的超脱。前两联通过'元宝履'与'水田衣'、'闹市'与'空门'的对比，展现了从世俗到佛门的转变。后两联以'灯瞳'、'铎语'、'化影'等意象，营造出空灵静谧的意境，'铎语自玄微'一句尤见禅意。尾联'应偕万虑飞'更是将心中的杂念与月光下的影子一同消散，达到物我两忘的禅境。全诗语言凝练，意境深远，充分体现了佛教诗歌的空灵之美。
创作背景
释函可是明末清初著名诗僧，原名韩宗騋，广东博罗人。明亡后出家为僧，后因文字狱被流放沈阳。此诗应作于其出家后，表达了对佛门的向往和对尘世的超脱。函可的诗歌多反映国破家亡的悲痛和皈依佛门后的心境变化，具有深厚的时代印记和个人情感。