注释
梵天：印度教和佛教中的创造神，居于色界初禅天
安住：安然居住，指梵天处于禅定状态
寿绵长：寿命极其长久，梵天寿命可达一劫
嬉娱：嬉戏娱乐，指世俗享乐
妒恨：嫉妒怨恨，烦恼之心
五识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识五种感官认识
幻有：虚幻的存在，佛教认为一切现象皆如幻化
神我：印度哲学中的永恒灵魂或本体
恒常：永恒不变的真实存在
译文
梵天虽然安住天界寿命绵长，却仍因嬉戏娱乐和嫉妒怨恨而受到伤害。既然知道五种感官认识都是虚幻的存在，就应当向神我本体中寻求永恒的真实。
赏析
这首诗以佛教哲学视角探讨存在本质问题。前两句描述梵天虽享天福却仍有烦恼，暗示即使最高天界亦非究竟解脱。后两句转入哲学思辨，指出感官认知的虚幻性，引导人们超越表象追求永恒真理。诗歌运用对比手法，将梵天的相对永恒与神我的绝对永恒相对照，体现佛教对虚幻与真实的深刻辨析。语言凝练而意蕴深远，具有浓厚的宗教哲学色彩。
创作背景
《梵动经》为佛教经典，主要阐述梵天境界及佛教宇宙观。此诗应出自该经的汉译版本或相关注疏，反映佛教对印度传统梵天观念的批判性吸收。创作时代约在魏晋至唐代佛教翻译兴盛时期，体现了佛教哲学与中国诗歌形式的结合。