《清净经 其四》当代 · 钟锦

注释

有乐何庸假诡辞：有乐，指佛法中的真乐；何庸，何必；假诡辞，借助虚假的言辞

如来呵誉但须知：如来，佛的十号之一；呵誉，呵斥和赞誉；但须知，只需要明白

自离五欲贪痴后：五欲，色、声、香、味、触五种欲望；贪痴，贪欲和愚痴

直入四禅清净时：四禅，佛教修行的四种禅定境界；清净，远离烦恼垢染

译文

真正的快乐何必借助虚假的言辞？ 对于如来的呵斥和赞誉只需明了其真意。 自从远离五欲贪痴的束缚之后， 便能直接进入四禅的清净境界。

赏析

这首诗以简洁的语言阐述了佛教修行的核心要义。前两句通过反问句式，强调真乐不假外求、不借言辞的修行理念，指出学佛者应当超越世俗的呵誉分别。后两句具体描述修行过程，从远离五欲贪痴的基础修行，到直入四禅的高级境界，展现了修行的次第和果报。全诗语言凝练，义理深刻，体现了佛家诗歌特有的哲理性和修行指导价值。

创作背景

《清净经》为佛教修行诗篇，具体创作年代和作者已不可考。这类诗歌多出自历代高僧或居士之手，用于指导禅修实践。本诗反映了佛教禅修思想，强调离欲清净的修行宗旨，属于佛教修行文学的传统题材。此类作品多在禅宗寺院和佛教信众中流传，用于修行指导和佛法教化。