《武当山琼台中观夜饮席上分韵得学字》当代 · 姜军

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当代 姜军

武侯未达隐隆中,声名一梦惭大觉。

玄武舍身至上神,敝屣轩裳轻五岳。

千峰幻变若人心,琼台回首只一握。

道人遗世本傲然,殿后倔峰故荦硞。

上有野鹿衔灵芝,更羡猿鹤虚空踔。

我今山中卧白云,敢笑孔丘称博学。

山行晴雨胜婴孩,人心参道常代斲。

七言古诗人生感慨咏物夜色山峰

注释

武侯:指诸葛亮,字孔明,三国时期蜀汉丞相,封武乡侯

隆中:诸葛亮隐居之地,在今湖北襄阳

大觉:佛教语,指彻底的觉悟

玄武:北方之神,武当山主奉真武大帝(玄武大帝)

敝屣轩裳:视华服车驾如破鞋,喻轻视功名利禄

琼台:武当山琼台中观,位于天柱峰东南

荦硞:音luò què,山石高大突兀貌

:音chuō,跳跃,腾跃

代斲:语出《老子》'代大匠斲,希有不伤其手矣',指代替工匠砍削,喻越俎代庖

译文

诸葛亮未显达时隐居隆中,声名如同梦境令人惭愧觉悟。 真武大帝舍身修行成为至尊神明,视华服车驾如破鞋般轻视五岳。 千座山峰变幻莫测如同人心,回首琼台观仿佛仅一掌可握。 修道之人超脱尘世本就傲然,殿后倔强的山峰因此显得格外突兀。 山上有野鹿衔着灵芝仙草,更羡慕猿猴鹤鸟在虚空腾跃。 我如今在山中卧看白云飘浮,敢笑孔子自称博学多识。 山中行走无论晴雨都如婴儿般纯真,人心参悟道法却常常越俎代庖。

赏析

这首诗以武当山夜饮分韵为背景,展现了深厚的道家隐逸思想。全诗运用对比手法,将诸葛亮隐居与真武修行并置,突出道家超脱尘世的精神境界。'千峰幻变若人心'一句巧妙将自然景观与人心变幻相喻,富有哲理深度。'敢笑孔丘称博学'更是彰显道家对儒家世俗学问的超然态度。诗歌语言雄奇豪放,意象丰富,鹿衔灵芝、猿鹤腾空等意象营造出仙境般的氛围,结尾以婴儿喻纯真,以代斲讽世俗,完整表达了返璞归真的道家思想。

创作背景

此诗创作于武当山琼台中观夜饮场合,属文人雅集分韵赋诗之作。武当山作为道教圣地,自唐代以来就是隐修问道的圣境,琼台中观更是武当山三十六观中的重要宫观。诗中引用真武大帝修行典故,反映了明代武当山道教鼎盛时期的文化氛围。分韵赋诗是古代文人雅集的常见形式,参与者分别以指定韵字作诗,此诗得'学'字韵,内容却反讽儒学,体现了道家思想的独特立场。