注释
青螺：形容山峰形状如青色螺髻
结茆：用茅草搭建简陋居所
蛇盘肠：形容洞穴曲折如蛇的肠道
石乳悬龟：钟乳石形状如悬挂的龟
天马：指周围山势如奔腾的天马
阳明子：王守仁，号阳明，明代心学大师
公子张：可能指当地传说人物
牛矢：牛粪，指荒僻之处
山房：山中书斋或居所
逢萌：东汉隐士，此处喻指隐退
罗汝芳：明代泰州学派代表人物，王阳明再传弟子
译文
山峰如青色螺髻，我在茅屋中静坐，/洞穴虽小却如蛇肠般曲折回旋。/钟乳石如悬龟仿佛要敲破云层，/四周山势如天马急奔需紧勒缰绳。/年少时不知阳明先生，/只听说他曾囚禁过公子张。/乱石野径淹没在荒草中，/我也沿着牛粪痕迹寻访山居。/皇帝一言决定兴衰荣辱，/父老们青春年华流放蛮荒。/挂冠隐退如逢萌远避辽海，/子弟们无计可归故乡。/先生的光明正气镇服百邪，/为何此世仍如荒唐梦境。/我也漂泊零落荒废学业已久，/题壁时只认得罗汝芳的大名。
赏析
本诗以游阳明洞为线索，展现了对王阳明先生的追思与景仰。前四句以奇崛的比喻描绘洞周景色，'青螺'、'蛇盘肠'、'悬龟'、'天马'等意象生动奇特，极具视觉冲击力。中间部分通过今昔对比，抒发历史沧桑之感，'乱石野径'、'牛矢荒草'的荒凉景象与'圣主一言'、'青春蛮荒'的历史感慨形成强烈反差。最后转入对阳明心学的追慕和对现实荒唐的反思，'光明镇百邪'与'此世梦荒唐'的对比深刻犀利。结尾'飘零废学'的自况与'只识罗汝芳'的无奈，流露出对传统文化传承断裂的深沉忧虑。全诗语言凝练，意境深远，融写景、抒情、议论于一炉，体现了深厚的学养和历史洞察力。
创作背景
阳明洞位于贵州修文县龙场镇，是明代大儒王阳明（王守仁）1508年被贬为龙场驿丞时的居所和讲学之地。在此处，王阳明经历了'龙场悟道'，创立了'心即理'、'知行合一'的心学体系。此诗应为后人游历阳明洞时所作，通过凭吊古迹抒发对阳明先生的敬仰之情，同时借古讽今，表达对现实社会的批判和对传统文化传承的忧虑。诗中提到的'公子张'可能指当地传说中的人物，'罗汝芳'是阳明后学泰州学派的重要代表人物。