《白日梦十章再用仓海韵 其五》当代 · 胡云飞

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当代 胡云飞

冷目微芒寐烛龙,花神冰露洒丁冬。

忽传羲驾出三岛,旋理玉壶朝九重。

铅水涟涟随夜尽,碧鸡震震唱时邕。

铜人泪与苍生泪,悲喜予将问所逢。

七言律诗中原人生感慨含蓄咏史怀古

注释

冷目微芒:形容烛光微弱,目光冷峻

烛龙:神话中的神兽,人面蛇身,掌管昼夜

花神:司花之神,此处指代春神或自然之神

丁冬:象声词,形容露水滴落的声音

羲驾:指太阳神羲和的马车,代指太阳

三岛:指蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山

九重:指天宫或朝廷,九重天

铅水:比喻沉重的泪水

碧鸡:传说中的神鸟,象征祥瑞

时邕:时世太平,天下和乐

铜人泪:用金铜仙人辞汉典故,喻亡国之痛

译文

烛龙微闭冷峻的目光小憩,花神将冰凉的露水洒落叮咚作响。 忽然传说太阳神驾着马车从三座仙山驶出,很快又整理玉壶朝向九重天宫朝拜。 沉重的泪水涟涟不断随着长夜流尽,碧鸡神鸟震震鸣叫歌唱太平盛世。 铜人流淌的泪水与百姓的泪水,这悲喜交加的情感我将要问询遇到的每一个人。

赏析

本诗是丘逢甲《白日梦十章》组诗中的第五首,采用七言律诗形式。诗人运用丰富的神话意象和典故,构建出一个奇幻的梦境世界。'烛龙'、'花神'、'羲驾'等神话元素的运用,营造出迷离恍惚的梦幻氛围。'铜人泪与苍生泪'的对比,深刻表达了诗人对家国命运的深切关怀。全诗虚实相生,将个人情感与时代悲欢融为一体,展现了晚清诗人特有的忧患意识和浪漫情怀。对仗工整,韵律和谐,用典精妙,体现了诗人深厚的古典文学修养。

创作背景

此诗作于清末光绪年间,时值甲午战争后台湾割让日本,丘逢甲内渡大陆后。诗人借用'仓海韵'(可能指唐代诗人李商隐的诗风)抒写内心郁结。作为台湾抗日保台运动的领袖,丘逢甲在诗中寄托了对故土的思念和对国家命运的忧虑。'白日梦'系列诗作反映了他内渡后的复杂心境,既有对现实的失望,又有对理想世界的向往。