《纪事》当代 · 胡云飞

崖山：指1279年崖山海战，南宋灭亡的标志性战役

扬州：指1645年扬州十日，清军攻破扬州后的屠城事件

雉我父母发：指清朝推行的剃发易服政策，'雉'通'剃'

琉球藩：古代琉球王国，1879年被日本吞并

马关痛一割：指1895年《马关条约》割让台湾给日本

东三省：指九一八事变后东北三省被日本占领

卢沟飞鸣镝：指1937年七七事变，抗日战争全面爆发

平型关：1937年八路军115师平型关大捷

台儿庄：1938年台儿庄战役，抗战初期重大胜利

同古镇：可能指中国远征军在缅甸同古的战斗

张将军：指张自忠将军，抗战中牺牲的最高级别将领

戴将军：指戴安澜将军，中国远征军将领

左将军：指左权将军，八路军副总参谋长

杨将军：指杨靖宇将军，东北抗日联军领导人

滇缅路：抗战时期重要的国际补给线滇缅公路

拉贝：约翰·拉贝，南京大屠杀期间保护难民的德国人

陈纳德：美国飞虎队指挥官

汤铭：商汤刻在沐浴盆上的铭文'苟日新，日日新，又日新'

无逸：《尚书·无逸》篇，强调勤政勿享乐

崖山的悲剧不能再现，再现则中国不复存在。良田变成放牧之地，南方人民沦为末等。扬州的惨剧不能再现，再现则华夏文明灭绝。改变我们汉家衣冠，剃去我们父母的头发。东邻有豺狼虎豹，虎视眈眈野心未减。磨利牙齿和爪趾，企图吞噬中华上国。悲叹我们的琉球属国，国家灭亡名分尽失。百姓被禁说母语，哀愤之情何处诉说。悲叹我们的台湾宝岛，马关条约痛心割让。被弃儿女怨恨母亲，至今团圆之月仍缺。悲叹我们的东三省，一朝之间遭到分裂。儿女都成为奴隶，矿坑中填满白骨。悲叹我们长城守军，深夜烽火紧急燃起。居庸关外胡马窥视，卢沟桥上箭矢飞鸣。国家命运悬于一线，江山只剩半壁残存。万民于是同声呼喊，振臂高呼声音嘶竭。人不分老人幼童，地不分南方北方。在此存亡危急之际，守卫国土人人有责。我们的力量或许薄弱，我们的土地或许贫瘠。在此存亡危急之际，同胞们勉力一击。兄弟虽然内部争斗，面临外敌共同抵御。前仆后继不断奋起，生死都是英雄豪杰。向平型关致敬，歼灭日寇传来首捷。向台儿庄致敬，用血肉铸就关键锁钥。向同古镇致敬，汉家旗帜飘扬异域。向南京城致敬，行礼完毕心碎欲绝。向淞沪之水致敬，向汉阳铁厂致敬。向长沙之火致敬，向衡阳之血致敬。向张将军致敬，殉国阵前保全坚贞气节。向戴将军致敬，马革裹尸壮烈牺牲。向左将军致敬，太行山上卧冰踏雪。向杨将军致敬，连日本酋首都心折。向东北联军致敬，严寒天气战斗不息。向西南联大致敬，文化薪火传承不止。向金山伯致敬，救国难倾尽家财。向美苏英致敬，同盟战友整修兵器。向滇缅公路致敬，向拉贝的笔致敬。向蒂贝斯致敬，向陈纳德致敬。向我国军队致敬，百战何其惨烈。向我国人民致敬，亿万人同呼吸共命运。向我们先祖致敬，留给我们刚毅魂魄。向天地致敬，正气浩然长存不灭。向九一八致敬，神州开始响起警笛。向八一五致敬，抗战完全胜利之日。这个日子永不能忘，是千万生命所积累。逝者得到他们的仁德，生者传承他们的血脉。商汤铭文说日日更新，《周书》有无逸的告诫。岂是为了报复寇仇，君子应当时刻警惕。

这首长篇叙事诗以磅礴的气势和深沉的情感，全景式地展现了中华民族从宋末到抗战时期的苦难历程和抗争精神。诗歌采用传统乐府歌行体形式，语言铿锵有力，情感真挚浓烈。艺术上运用大量排比句式（'悲我...'、'敬礼...'）增强节奏感和感染力，通过历史事件的密集铺陈营造出厚重的历史感。诗人巧妙地将历史典故（崖山、扬州）与近代国难（琉球、台湾、东北）相呼应，展现中华民族苦难的延续性和抗争精神的传承性。后半部分通过一连串的'敬礼'，对抗战中的英雄人物和重要战役进行礼赞，形成强烈的情感高潮。诗歌既是对历史的深刻反思，也是对民族精神的崇高礼赞，体现了强烈的爱国主义情怀和历史责任感。

这首诗创作于当代，作者以历史学者的视角回顾中华民族近千年来遭受的外来侵略和抗争历程。从南宋灭亡、明清易代到近代日本侵华，诗歌串联起一系列重大历史事件，特别聚焦于1931-1945年的抗日战争。诗人通过历史叙事表达对民族命运的深刻思考，强调以史为鉴、勿忘国耻的重要性。诗歌借鉴了《诗经》和汉乐府的叙事传统，同时融入现代历史观，是一首具有强烈时代感和历史纵深感的现代古体诗。