《海棠溪古风》近现代 · 朱子镛

洪荒：混沌蒙昧的远古时代

三皇：传说中的远古帝王，一般指伏羲、神农、黄帝

五帝：传说中的五位上古帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜

柳子愚溪：唐代柳宗元被贬永州时，将冉溪改名为愚溪

陆公蒙溪：可能指陆游或陆羽，但具体所指待考

两部鼓吹：指蛙鸣声，古代将蛙鸣比作两部鼓吹（两种乐器合奏）

桑柘：桑树和柘树，古代常用于养蚕

桃源象：桃花源般的景象，出自陶渊明《桃花源记》

在天地未开的洪荒时代还不知道你的名字，天地开辟后就有了这般形态。天生一种清冷幽静的景致，想要与天地分享灵秀之气。三皇时代之前不知谁拥有这里，五帝时代之后不知谁来守护。完整的一条溪流留存至今，无数海棠生长在溪水出口处。海棠花开时溪水染成红色，海棠叶生时溪水变得碧绿。海棠溪水本身没有特别颜色，有了这些海棠花色就已足够。既不像柳宗元的愚溪那样带有愚拙之意，也不像陆公的蒙溪那样有所蒙蔽。不许蛟龙在溪边建造巢穴，避免带来浩浩荡荡的腥风。最爱我的茅屋在溪边映照倒影，更喜爱巴山三十六座山峰，每座山峰的倒影都潜藏溪中。烟霞光影和云彩倒影在溪面铺展，与溪水混合不分西东。四季的天光沉入溪底，日月倒悬在溪水中行走。黄莺喜爱这溪边多绿杨，随风编织柳条到溪水旁。青蛙喜爱这溪边青青草，如同两部鼓吹声声叫好。燕子如剪刀般裁开波浪飞向溪边，蜻蜓点水来到溪心。修长的竹子掩映在溪水左右，桑树柘树影斜映在溪水前后。春夏秋冬景物幽静秀丽，与溪水相接的景色都被溪水收纳。一片溪光启发领悟之心，一种海棠为溪流留下美名。溪流与海棠共同经历古今变迁，海棠与溪流共同经历枯荣轮回。闲来时在清溪上吟诗歌啸，此处恍若有桃花源般的景象。另有一番天地不同于人间，时常与清风明月共同往来。

这首长诗以海棠溪为歌咏对象，展现了深厚的自然审美情怀和哲学思考。诗人运用对比手法，将溪流的历史厚重感与自然美景相融合，从洪荒时代写到现实景观，时空跨度极大。艺术上采用铺陈排比的手法，细腻描绘了海棠溪四季景色的变化，以及各种生物与溪流的和谐共生。诗中'溪与海棠同今古，海棠与溪共枯荣'一句，深刻揭示了自然万物相互依存、共同发展的哲学道理。最后以桃源意象作结，表达了诗人对理想自然境界的向往和追求，体现了中国传统山水田园诗的审美理想。

海棠溪是重庆南岸区著名景观，历史悠久，早在明清时期就是巴渝十二景之一。这首诗应创作于清代或民国时期，作者不详，属于地方风物诗。诗中提到的'巴山三十六峰'指向重庆特有的地理景观，反映了当地文人对本土自然风光的热爱和赞美。该诗可能流传于民间，后被收录于地方志或诗文集中，体现了巴渝地区独特的山水文化和人文情怀。