《成都行 其七》当代 · 何永沂

头头是道：原为佛教禅语，指道无所不在，此处指道教义理处处体现

青城：青城山，位于四川成都都江堰市，中国道教发源地之一，被誉为"青城天下幽"

道观：道教宫观，青城山有建福宫、上清宫、天师洞等著名道观

法自然：效法自然，出自《道德经》"人法地，地法天，天法道，道法自然"

圣灯：青城山著名自然奇观，夜间山中磷火闪烁如灯，道教视为神灯

道教真义在青城山中处处可见， 借得幽静山色道观更显清幽。 效法自然之道使天地变得广阔， 圣灯点亮后夜晚长久光明。

这首诗以青城山道教文化为背景，通过简洁的语言展现了道教与自然融合的哲学思想。前两句写青城山的幽静环境和道观的清幽氛围，"头头是道"巧妙化用禅语表现道教义理的无处不在。后两句升华主题，"法自然"引用老子思想，体现道教顺应自然的核心观念，"圣灯长明"既写实又象征道教智慧的永恒照耀。全诗意境清幽深远，语言简练而富含哲理，展现了道教文化的深邃魅力。

青城山是中国四大道教名山之一，东汉时期张道陵在此创立天师道。这首诗描绘了青城山的道教文化和自然景观，特别是著名的"圣灯"奇观。作为组诗《成都行》的第七首，它可能创作于作者游历成都地区时，反映了对青城山道教圣地的深刻印象和感悟。