《踏莎行 狮岩寺用月上霜韵》当代 · 傅义

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当代 傅义

经咒如歌,拜参似舞。

菩提谁悟原非树。

心香一瓣寄千檀,谁真撒手归西去。

柳眼横瞋,莺簧乱鼓。

空山又听啼鹃苦。

维摩何日踏云来,醍醐一灌清灵府。

人生感慨僧道含蓄寺庙幽怨

注释

踏莎行:词牌名,双调五十八字,上下片各五句三仄韵

狮岩寺:寺庙名称,具体地理位置不详

月上霜:可能指前人词作韵脚或词人别号

经咒:佛经中的咒语,诵经之声

拜参:礼拜参禅,佛教仪式

菩提谁悟原非树:化用禅宗六祖慧能「菩提本无树,明镜亦非台」偈语

心香一瓣:指虔诚的心意,如焚香供佛

撒手归西:佛教指解脱生死,往生西方极乐世界

柳眼:初生柳叶如人睡眼初展

莺簧:黄莺鸣叫如笙簧奏乐

啼鹃:杜鹃啼鸣,其声凄苦

维摩:维摩诘居士,佛教中著名在家修行者

醍醐:酥酪上凝聚的油,佛教喻最高佛法

清灵府:清净心灵,指智慧通达

译文

诵经声如歌谣般动听,礼拜参禅似舞蹈般庄严。谁能真正领悟菩提原本不是树木的真谛?虔诚的心意寄托于千炷檀香,但又有几人能真正解脱往生西方? 柳叶如怒目横视,黄莺如乱奏笙簧。空寂山野又闻杜鹃悲苦啼鸣。维摩诘居士何时能踏云而来,用无上佛法如醍醐灌顶般清净我的心灵。

赏析

这首词以佛寺修行场景为背景,通过对比世俗与禅悟的境界,表达了对佛法真谛的追寻。上片写寺中诵经礼拜的宗教仪式,却以「谁悟」「谁真」连续发问,暗示形式与本质的差距。下片转写自然景物,柳眼横瞋、莺簧乱鼓的喧闹与啼鹃之苦形成对照,最终以期盼维摩现身、醍醐灌顶作结,体现对智慧解脱的渴望。全词运用大量佛教典故,语言凝练意境深远,在描写宗教体验的同时蕴含着对生命意义的哲学思考。

创作背景

此词应为清代或近代文人游历佛寺时所作,具体创作年代不详。词题中「用月上霜韵」表明是步韵唱和之作,可能月上霜为前人别号或词作。狮岩寺可能为江南或岭南地区的山林寺庙。作品反映了明清时期文人参禅礼佛的风气,以及佛教文化对诗词创作的深刻影响。