《参观石鼓书院》当代 · 傅义

骚人：文人墨客，诗人

石鼓：指石鼓书院，位于湖南衡阳石鼓山，中国古代四大书院之一

大禹碑：又称岣嵝碑，传说为大禹治水时所立，碑文奇特难辨

蹄迒迹：指鸟兽的足迹痕迹

昌黎：指韩愈，字昌黎，曾对石鼓文进行研究

嘉应：可能指嘉应年间或嘉应地区

会稽：今浙江绍兴，有大禹陵

窆石：古代用以牵引棺木下葬的石头，禹陵有窆石

蒸湘：指蒸水和湘江，在石鼓山下汇合

合江亭：石鼓山上著名景点，可俯瞰两江汇流

文人墨客聚集在衡阳，一同游览石鼓书院休憩。 主人十分好客，门口排列着乐队迎接。 五六十个小姑娘，操琴演奏迎接我们。 琴声优美动听，她们的天真神态尤其可爱。 石鼓这座古老书院，多次毁坏又多次重建。 进去看到大禹碑，传说上面是大禹题写的字迹。 既不同于鸟兽足迹，也不是篆书或隶书。 博学之士都无法识别，连韩愈也只能感到诧异。 寻找古代遗物千百度，只见到松柏苍翠。 却传说在嘉应年间，如何用手模复制传世。 于是让喜好古物的人，纷纷传播这个说法。 回忆昔日游览会稽，禹陵也有复制的碑石。 窆石偶然相似，都被世人所珍视。 或许有聪明狡黠之人，伪造这些作为游戏。 世人总是好奇，于是被他们所蒙蔽。 唉，宇宙之间，万事多如谜语。 怎能具备天眼，洞察古今的秘密。 放弃追寻登临山顶，俯瞰江波美丽景色。 如同乘坐大楼船，冲击着澎湃的波涛。 凌厉的气势一往无前，蒸水湘江都向后退去。 在合江亭徘徊，俯仰之间成就一番畅快。

这首诗以游览石鼓书院为线索，展现了作者对历史文化的深刻思考。全诗可分为三个层次：先是生动描绘书院迎客的热闹场景，琴声与少女的憨态形成温馨画面；继而转入对书院历史文物特别是大禹碑的考证，表现出对历史真伪的理性思考；最后登高望远，在壮丽的自然景色中获得精神升华。艺术上采用夹叙夹议的手法，语言质朴自然，既有对现实场景的生动刻画，又有对历史谜团的哲学思考，最后以壮阔的江景收束，体现了从具体到抽象、从历史到自然的思维跃迁。

石鼓书院位于湖南衡阳石鼓山，是中国古代四大书院之一，始建于唐代，宋代赐额称誉。书院因山而得名，山因蒸水与湘江汇流处的石鼓形巨石而得名。历史上多次毁于战火又多次重建。诗中提到的大禹碑（岣嵝碑）是衡山著名的文物古迹，碑文奇特难辨，传说为大禹治水时所立，历来真伪争议不断。此诗应为近代文人游览石鼓书院时所作，反映了对历史文化遗迹的考察与思考。