《九日偕季野登中校爱景亭，时季野以移家之故，见厄匪人，慨斯贤偃蹇，为赋此诗》近现代 · 方守敦

九日：指重阳节

季野：陈三立友人，生平不详

爱景亭：亭名，景通'影'，爱景即爱日之意

见厄匪人：遭遇小人陷害

偃蹇：困顿不得志

桎梏：脚镣手铐，喻心灵束缚

繄：文言助词，惟

弦歌地：指学校，《论语》有'弦歌之声'

婆娑：摇曳的样子

九域：九州，指全中国

嵇阮：嵇康、阮籍，魏晋竹林七贤代表

兀傲：孤傲不羁

怀冰玉：怀揣冰玉般高洁品格

魍魉：传说中的山林精怪，喻小人

龙性：喻倔强难驯的性格，《世说新语》称嵇康'龙章凤姿'

千驷：四千匹马，喻富贵，《论语》：'齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉'

首阳：首阳山，伯夷叔齐不食周粟饿死处

屈原居：屈原遭放逐后卜居之事

握粟：用《诗经》'握粟出卜'典故，指卜问吉凶

杜老：杜甫，曾写《茅屋为秋风所破歌》

黄鹄：天鹅，喻志向高远

贤能之士总遭忧患折磨，憔悴身心如入地狱。重阳节勉强登高远望，借此解脱心灵束缚。这书声琅琅的学校之地，爱景亭依偎在城角。衰败的柳枝仍在摇曳，苍翠山峦映着朝阳。萧条的国家大事，纵情谈论也难以收束。眼看神州大地沉沦，确实无立锥之地容身。您如同嵇康阮籍之流，孤傲高洁怀揣冰玉品格。只想营造一枝栖身之所，却与魑魅魍魉相触。盛衰成败本是偶然，倔强本性实在惊世骇俗。千驷之富死后无人称道，首阳之饿并非残酷。可叹屈原遭放逐后卜居，握粟问卜也是徒劳。秋风吹破茅屋的杜甫，心情徘徊惆怅。悠悠苍天昏暗不明，劳碌百年深受毒害。久久伫立引发遐想，愿如双黄鹄高飞远翔。

此诗是陈三立为友人季野遭小人陷害而作的抒怀诗。全诗以沉郁顿挫的笔调，通过历史典故的层层铺陈，展现了乱世中知识分子的困境与坚守。艺术上融合杜甫的沉郁与李商隐的含蓄，用典精当，对仗工整。'衰柳尚婆娑，苍山见晴旭'以景衬情，形成强烈反差。'夫子嵇阮流，兀傲怀冰玉'精准刻画了季野的高洁品格。尾句'高飞双黄鹄'的意象，既表达了对自由的向往，又暗含对友人的慰藉，余韵悠长。

此诗作于清末民初时期，陈三立作为同光体诗派代表诗人，亲身经历了朝代更迭和社会动荡。诗中提到的'季野以移家之故，见厄匪人'反映了当时知识分子在乱世中艰难求存的普遍遭遇。陈三立借重阳登高之际，感怀友人遭遇，同时抒发对国家沉沦、文人落魄的时代悲慨，体现了晚清士人的家国情怀和身份焦虑。